Rabelais Le Prologue

Littérature « Les peuples aiment les images. Ce goût pour les figures exagérées explique le succès de Notre Dame de Paris, aussi ben que celui des fantaisies de Rabelais, de Swift et de Perrault. De là, deux littératures : celle des idées et celle des images; à celle des images, la popularité, sauf les droits du génie, qui cache, à l'exemple de Rabelais, un évangile humain sous de capricieuses arabesques; à celle des idées, un public d'élite, des approbations rares, le public de Spinoza, de Hobbes, de Bacon

au début du XVIe siècle, Rabelais, dans le prologue de Gargantua, posait le problème de la « lecture allégorique » (chercher un sens caché derrière les mots d’un texte) : est-ce que l’auteur a eu vraiment l’intention de dire ce que ses commentateurs lui font dire ? Rabelais ne donne pas de réponse tranchante, laissant au lecteur la responsabilité de l’interprétation de ce qu’il lit. Mais en même temps, de manière ambiguë, dans la lettre de Gargantua à son fils, Rabelais recourt à l’autorité des

satire des méthodes d’enseignement médiévales et scolastique qui reposent sur la mémorisation Justement on ne décrit pas le contenu mais seulement le contenant vs prologue → Il décrit son temps dans l’église en anticipant ce qui s’attendait de sa journée.→ Il se nourrit des livres ? Pas faux. D’ailleurs la scholastique a quand même certains points communs avec l’humanisme : l’idéal encyclopédique

guider la lecture mais ne doivent pas figurer sur la copie.   Introduction « Je me presse de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Le valet conseille donc, comme Rabelais, Molière ou La Fontaine avant lui, et Ionesco ou l'humoriste Raymond Devos après lui, de ne pas évoquer les « choses graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d'en sourire ou même d'en rire. Peut-on aborder les questions graves sur le

d'ailleurs d'une richesse admirable : les expressions pittoresques, les images originales, les épithètes frappantes, les métaphores éclatantes y abondent; comme artisan de mots, comme créateur d'images, il soutient la comparaison avec Aristophane et Rabelais. Il est même puissamment lyrique dans les Cantica, dans ces parties de la Comédie romaine qui étaient chantées ou tout au moins accompagnées de musique. Plaute n'est pas moins original par le rythme de ses vers. La métrique et la prosodie de Plaute

consequence est necessaire. Il est Pape, il a doncques couilles. Et quand couilles fauldroient on monde, le monde plus Pape n'auroit. RABELAIS, Quart livre, chap. XLVIII Que raconte ce texte ? D’après le texte, pouvez-vous comprendre ce que signifie le mot « Papimane » ? Qui idolâtre le pape (cf. toxicomane, pyromane,… qui a la manie du pape) Que dénonce Rabelais ? Le fait que la foi de certains se transforme en idolâtrie de son représentant. Comment le fait-il ? En tournant en dérision

Tentative la plus concrète pour la divinité (dogmes chrétiens)/ théorie d'Aristote => somme théologique III) Plus qu'une farce : une critique a) Voltaire se moque du thomiste Il le fait tomber dans la culotte de Micromégas, comme Rabelais dans le prologue de Gargantua, il cache la vérité et la sagesse derrière un extérieur grossier. On peut aussi voir dans cet évènement une référence à l'hybris du thomiste qui est puni pour son orgueil et sa concupiscence. Cette farce permet de montrer le

FICHE LECTURE – PANTAGRUEL, LES HORRIBLES ET EPOUVANTABLES FAITS ET PROUESSES DU TRES RENOMME PANTAGRUEL ROI DES DIPSODES, FILS DU GRAND GEANT GARGANTUA, François RABELAIS (1532) PROLOGUE DE L’AUTEUR François Rabelais s’adresse à ses lecteurs et commente le succès d’une œuvre sur Gargantua (qui n’est pas la sienne). Il poursuit en expliquant que son Pantagruel est écrit dans le but de nourrir ce goût pour ce genre de sujet (les géants). Enfin, il ordonne de croire en la véracité des faits

couverture, ses aveux entre les pages, reste la norme dans le champ littéraire dominant. Dans le canon établi au xixe siècle, des frontons des bibliothèques au Lagarde et Michard, les noms des grands écrivains étaient inséparables de leur image (Rabelais et Montaigne, La Fontaine et Molière, Voltaire et Rousseau, Hugo et Blazac, etc. : nous reconnaissons tous leur silhouette), et aujourd’hui les photos accompagnent le moindre écrivain. Observez la réticence exceptionnelle de Blanchot, le seul auteur

32_485420QCM chap -> 13 G. naît le premier jour de la période de Carnaval, le 3 février. Le royaume de Grandgousier ressemble étrangement à la région du Chinonais dans laquelle Rabelais a passé son enfance : il habite la Devinière, et compte la Roche-Clermault (village). L’accouchement est provoqué par une indigestion de tripes. Une vieille guérisseuse intervient en obstruant l’issue naturelle : représente charlatanisme. Par l’oreille ; conception miraculeuse du Christ, comparer de manière assez