Rabelais Pantagruel éducation Idéale

est assez moderne. 7. Humanisme Mise en évidence de l'Homme, des capacités humaines. On redécouvre les œuvres antiques. La Raison est le plus important , l'Homme est douté d'une Raison, il faut le laisser réfléchir mais la religion l'en empêche. Rabelais met en évidence l'Homme dans sa vie de tous les jours. L'être humaniste est bien cultivé et sensible à la vie terrestre. Seuls les lettrés, disent que l'essentiel est la vie sur Terre. Certains se détachent des idées de la vie terrestre, importance

4ETL OBJ. II Rabelais - TXT 1- chap. XXIII.docxObjet d’étude II – La Littérature d’idées, du XVIe au XVIIIe siecle Rabelais, Gargantua , 1534-1535. Texte 1, Chapitre XXIII, « Comment Gargantua fut éduqué par Ponocrates, de telle sorte qu’il ne perdait nulle heure de sa journée », l. 39-78, p. 195, 197E. T. L.De « Cela fait, il était habillé… » à « qui sût seulement la moitié de ce qu’il savait. »Intro : RabelaisGargantua ,

oeuvre principale. Le texte originale a etait ecrit en Latin. Le therme Utopie represente un lieu ideale ou virtuelle. C'est un systeme parfait, dans ce cas, le systeme repose sur une organisation rationelle, mais aussi sur les vertus des citoyens Je vais vous presenter un extrait de la 2eme partie de l'Utopie qui propose d'abord une critique de la societee de son epoquede son époque puis un modèle idéal. Cet extrait présente un aperçu assez précis de ce qu'est l'oeuvre de Thomas More. En effet, on

juge juste. Dans son oeuvre, l'auteur y développe, alors, des constats, propose une interprétation, éventuellement une thèse – mais surtout, il déroule une pensée en construction. Comment les oeuvres littéraires aboutissent-elles à une réflexion idéale de la condition humaine? Nous verrons, d'abord, que les oeuvres littéraires permettent une réflexions efficase de la condition humaine, puis qu'au contraires elles sont inéfficace et enfin la réflexions attendue du lecteur. I) les

Francseca 1416-1492 Peint par Piero della francesca (1416-1492) artiste toscan. C’est un exercice de perspective, les personnages sont situés dans un espace rigoureusement construit rythmé par les colonnes et le carrelage. C’est un univers mathématique idéal séparé par un axe vertical qui sépare le tableau en deux scènes l’une mettant en évidence la profondeur de l’autre. (Une activité est proposée sur ce tableau dans le Bertrand-Lacoste p 20-21) – Afn de mettre en évidence les diférentes de techniques

la matière SAINT AUGUSTIN ET SAINT THOMAS D’AQUIN SONT DEVENUS PERES D’EGLISE XVIème siècle RABELAIS Naissance : 1494 à Chinon Vie : Devenu moine, il a eu la chance d’aller à l’école, Il est Francisain (=Evangéliser les foules), soif du savoir. Il étudie les anciens textes = Renaissance, devenu médecin = Humanisme Il est le reflet de son époque Œuvres (dans l’ordre): 1) Pantagruel = Soif du savoir + truffé de blagues Plu à la population. Les héros sont des ogres 2) Gargantua

GARGANTUA, ETAT DE L'ÉDUCATION II Plan de l'exposé 1 Rabelais et son époque 1.1 Biographie de Rabelais 1.2 Etat de l'éducation à l'époque de Rabelais 2 Gargantua 2.1 Question: Quelle place occupe la religion dans les deux extraits? Que blâme Rabelais? 2.2 L'éducation médiévale dans Gargantua: analyse des chap. 14-15, p.143-149 : “De fait on lui recommanda (...) un pet d'un âne mort.” 2.3 L'éducation humaniste dans Gargantua: analyse des chap. 23-24, p. 195-201: “Pour

les dominer. Pourquoi la notion de savoir encyclopédie était importante. Les plus admirés étaient ceux qui connaissaient plusieurs langues et possédaient plusieurs savoirs de haute qualité: d'ici la notion de savoir encyclopédie: par exemple Rabelais : un génie que je vais en parler plus. Ils restaient enfermés pendant des mois dans les bibliothèques ou les laboratoires en exploraient les secrets de la nature, dont ils découvraient les lois. Ils maîtrisaient des techniques nouvelles, inventaient

et compétences Comprendre les changements dans la vision de l’homme et du monde à la Renaissance Analyser la place des sources antiques dans l’humanisme Percevoir la dimension européenne et la modernité de l’humanisme Découvrir Texte : Rabelais, Pantagruel (1532) QUESTIONS 1. Disciplines – Langues anciennes : grec, latin, hébreu, chaldéen, arabe (l. 7-10) ; étude scientifique (mathématiques) (l. 11) ; arts libéraux : géométrie, arithmétique (l. 14) ; arts (arts libéraux de l’enseignement médiéval)

Question : Tout d’abord, parlons de Rabelais. C’est un auteur qui utilise dans Gargantua et Pantagruel le genre romanesque dans le but de faire réfléchir le lecteur. On l’ appelle conte philosophique. On peut tout d’abord parler de roman (=conte) car il raconte « l’ histoire » de géants habitant dans un monde imaginaire, Utopie. Ensuite, on peut utiliser le mot philosophique car ce texte, par son aspect utopique, nous invite à réfléchir sur de nombreuses questions. Puis, passons à Montaigne