Rabelais Questionnaire

de l'éducation humaniste (à travers l'apprentissage des langues par exemple) ion monastique. Ce mouvement a lieu à l'époque de la renaissance. Écrivains représentatifs : Pétrarque, Érasme, François Rabelais, Michel de Montaigne, La Boétie. Quelques œuvres : Gargantua et Pantagruel de François Rabelais, Les Essais de Michel de Montaigne. La Pléiade (seizième siècle) Les membres de la Pléiade imitent les auteurs gréco-romains dans le but de les dépasser. Ils imposent l’alexandrin, l’ode et le sonnet

Renaissance se diffusent dans le reste du continent Européen. François Rabelais était un médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance. Né à La Devinière, près de Chinon à une date indéterminée entre 1483 et 1494, et mort à Paris le 9 avril 1553. Son œuvre littéraire tient à la fois du conte avec ses personnages géants et de la parodie du roman de chevalerie. Pantagruel est le héros éponyme du premier livre de François Rabelais publié en 1532.Dans Pantagruel (1532), Gargantua adresse une mise

Pantagruel de François Rabelais est une oeuvre parue en 1532 et appartenant au courant humaniste. Dans l'extrait présenté, Gargantua s'adresse à son fils Pantagruel à l'aide d'une lettre à dimension argumentative afin de l'initier au programme humaniste. Ce passage est donc épistolaire et didactique. À l'aide de quels procédés le père incite-t-il son fils à adhérer aux pensées humanistes ? Nous verrons dans un premier temps la lettre et son objectif puis dans un second temps le projet intellectuel

I. Présentation de Rabelais « Mieulx est de rire que de ris que de larmes excripre Pour ce que rire est le propre de l’homme. » François Rabelais Telle est la vertu du rire prônée par Rabelais, homme de foi, de sciences et de lettres du XVIème siècle. Rabelais né en Touraine en 1483 ou 1494, près de Chinon. Son père étant avocat, il entame très tôt des études de droit jusqu’en 1510, date à laquelle il entre comme novice dans l’ordre franciscain. Rabelais consacre les années suivantes à sa

« Très peu de lecteurs ressemblèrent au chien qui suce la moelle. On ne s’attache qu’aux os, c’est-à-dire aux bouffonneries absurdes » Voltaire Introduction : Gargantua, de Rabelais, est un livre qui paraît complètement absurde et qui fait beaucoup rire avec ses passages notamment scatologiques, ironiques et qui se rapportent souvent à l’alcool. Voltaire écrit à ce propos dans une lettre adressé au prince Charles-Guillaume-Ferdinand, « très peu de lecteurs ressemblèrent au chien qui suce

Rome ou des exploits mythologiques entrant en écho... * évocation du présent et de la dureté du temps pendant les guerres de Religion, notamment en poésie avec Agrippa d'Aubigné II - le retour du réel dans les oeuvres de l'imaginaire * Rabelais : passe par une fiction farfelue (pleine de géants et autres) mais les situations évoquées = des transpositions : les fêtes (cf le travail de Bakthine) le carnaval populaire ; mais aussi discussion à couvert des débats philosophiques religieux et

le patrimoine culturel → accessibilité des savoirs → l’homme est libre dans ses actes. * Humanistes= érudits en soif de savoir. * Erasme (1469) Ancien moine qui critique l’Eglise. * Montaigne (1533) Homme politique et moraliste. * Rabelais (1483) Médecin et écrivain. Luttent pour la tolérance, la paix, les valeurs antiques. * De nos jours : pensée idéaliste et optimiste qui place l’homme au-dessus de tout. - Les scientifiques * Copernic : Astronome. * Ambroise Paré :

Pantagruel - Gargantua À travers un récit truculent, où la familiarité du langage n'exclut pas la finesse du propos, Rabelais pastiche le roman de chevalerie et relate l'histoire rocambolesque du géant Pantagruel. Sur les conseils de son père, le héros, en quête d'une éducation humaniste, se rend à Paris et rencontre Panurge qui devient son compagnon de route. Il voyage, réalise de nombreux exploits intellectuels, délivre sa terre natale de ses envahisseurs, les Dipsodes... Les aventures

Princes et le Prince des Poètes ) Au milieu du siècle , en Pensant aux guerres de religions certains réfléchissent sur la société de leur époque et éprouvent le besoin , visant a réformer un peu la société .Ils le font de Manière amusante comme Rabelais , ou beaucoup plus de manière philosophique comme Montaigne . Le XVII s° : Louis XIV A la mort de Henri IV en 1610 (assassiné par Ravaillac ) Louis XIII lui succède et sous l’impulsion de son premier ministre , Richelieu, va se développer la

2. Les principes essentiels a. Une réaction contre un système inefficace L'enseignement dispensé au XVIe siècle est vivement critiqué par certains intellectuels qui lui reprochent d'être trop formel et de ne pas développer l'esprit critique (Rabelais). En outre, l'un des défauts majeurs de cet enseignement est de ne pas se fonder sur les textes originaux, mais sur les commentaires qui en ont été faits. b. La mise en valeur de l'érudition Pour appliquer un retour vers les textes anciens, les