Racine Britannicus Acte 4 Scene 4

Disciplinárním řádem pro studenty Pedagogické fakulty Masarykovy univerzity a se zákonem č. 121/2000 Sb., o právu autorském, o právech souvisejících s právem autorským a o změně některých zákonů (autorský zákon), ve znění pozdějších předpisů. V Brně dne 9. 4. 2011 Iva Krušinová 2    Remerciements Je voudrais remercier Mme Václava Bakešová pour sa direction professionnelle et soignée, sa patience et son soutien. Je voudrais également remercier Mme Caroline Casseville de l’Université Michel de

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

Discipline : Etudes théâtrales tel-00411828, version 1 - 30 Aug 2009 Présentée et soutenue publiquement par Mountajab SAKR Le 26.02.2009 Le théâtre de la parole de Philippe Minyana : représentation de la parole et des gestes, passage du texte à la scène, techniques d’écriture Directeur de thèse : M. le Pr. Philippe TANCELIN Jury : Pr. Amos FERGAMBE Pr. Isabelle CHOL Pr. Marie ELIAS 1 La page qui fut d’abord blanche, est maintenant parcourue du haut en bas de minuscules signes noirs, les lettres

Grenelle, 75905 Paris Cedex 15 ISBN 978-2-01-135543-0 www.hachette-education.com Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration

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texte B m’appartient. Puis, je dois réfléchir à un plan. Je dois structurer mon plan. Je dois dégager mon plan. Je dégage la problématique et mets tous les éléments du texte. Dans un plan, il y a une introduction, un développement et une conclusion. 4) L’argumentation. Je dois convaincre celui qui me lit. Je le convaincs à travers la structure du plan. - Un plan bien structuré, - Des idées qui s’enchaînent. Je relis les idées avec des connecteurs. Pour chaque moment, il y a des connecteurs spécifiques

catégories socio-psychologiques : 1. dépressif 2. psychotique 3. affligé d’un désordre organique du cerveau 4. psychopathe 5. passif - agressif 6. alcoolique 7. hystérique 8. juvénile 9. mentalement retardé 10. sex killer - A. Lee (1988) a également créé une variété d’ "étiquettes" pour différencier les tueurs selon leur mobile : 1. le profit 2. la passion 3. la haine 4. le pouvoir ou la domination 5. la vengeance 6. l’opportunisme 7. la peur 8. un contrat (tueur professionnel)

sapience retenir" (v. 9-10). Benoit de Sainte-Maure reprend ce qui est un lieu commun des plus vivaves dans le prologue  de son Roman de Troie : "Salemon nos enseigne e dit [...] Que nus ne deit son sen celer, Ainz le seit om si demostrer" (v. 1-4). On trouve un écho de ce commandement dans le prologue du premier roman de Chrétien de Troyes, Érec et Énide : "[…] an puet prover et savoir Que cil ne fet mie savoir Qui s'escïence n'abandonne Tant con Dex la grasce l'an done." (v. 15-8)

du siècle un débat intellectuel important. Agrippa d’Aubigné consacre un recueil de poésie satirique, Les Tragiques (1577-1616), aux luttes religieuses, et notamment au massacre de la Saint-Barthélemy (1572). de trouvailles diverses, il y met en scène des géants à l’appétit démesuré, pour la nourriture et le sexe autant que pour la culture et la réflexion critique ; aux prises avec la société de l’époque, ses guerres et ses conflits, ces héros associent l’obscénité et le grotesque aux idées humanistes