Râga

or social welfare” (Vaitheeswaran, Vijay, “Something new under the sun: A Special report on innovation”, The Economist, October 13th, 2007, p4) [9] Source: www-935.ibm.com/services/us/gbs/bus/pdf/qr_gbe03170-usen_pathsuccess.pdf [10] Matthew Raga, consultant, ‘The cult runs deep’, Economic Times, March, 2003. [11] Source : http://investor.google.com/earnings.html [12] A.VISE David, MALSEED Mark, Google Story, Paris, Dunod, 2006, page 2 [13] Une personne qui écrit des blogs [14] A.VISE

Dernier, dans le recueil Les Mémoires de Satan et autres contes loufoques, de Pierre Cormon, Dieu essaie de juger Gandhi lors du jugement dernier mais s'aperçoit que le personnage est plus complexe qu'il n'y paraît. Musique Homage to Mahatma Gandhi (raga Mohan Kauns, 1948), de Ravi Shankar, 1979-1980. Satyagraha, opéra de Philip Glass, 1980. Au pays de Gandhi par MC Solaar, album Mach 6, 2003. Gandhi par Patti Smith, album Trampin', 2004. Les hommes de paix par Danakil, album Micro Climat, 2006

Gwendal Satanazed Le folk du Pays gallo Tri Yann La Mirlitantouille La Godinette 5. MONT JOIA, PERLINPINPIN FOLC ET AUTRES ACTEURS DU REVIVALISME OCCITAN Dague Grop Rosamonda Lambrusc Miqueu Montanaro Mont Loia Rosina de Peira Perlinpinpin Folc Riga-Raga Los del Sauveterre 6. LE CIRCUT ALSACIEN Roger Siffer, l’instigateur Géranium Les Luschtiga Malker La Manivelle 7. LA DEUXIEME VAGUE DU FOLK Chalibaude La Chavannée d’Montbel Ellébore Maluzerne Tarentule Café-Charbon ANNEXES Lettre ouverte du folk-singer

gat becomes a kind of musical game of catch, with the soloist flinging out unexpected pitches that the tabla player must respond to. The flying fingers of the instrumentalists dazzle the audience, building to a wild, exciting climax. Watching a good raga performance is very much like watching a good jazz performance, with master soloists tossing ideas back and forth. This is the section that Bhaiyya considers as somewhat cheap and flashy compared to the alap. Anita Desai: Games at Twilight (1978)

selon la formation musicale classique est compliqué ; c’est comme 52 - tirage n° 36261 © Groupe Eyrolles L’écriture musicale La voix et la musique dans la phylogenèse Chapitre 1 1 vouloir interpréter le chant du muezzin ou un raga chanté de l’Inde au piano. C’est pourtant ce qui a été fait à la fin du XIXe siècle ; une conception stylistique du XIXe siècle appliquée aux manuscrits du XIe siècle, que l’on a appelée « chant grégorien ». 36 26 Par ailleurs, chaque nom

style concertant…). 2. Introduction à la problématique : peut-on parler d’une « musique sacrée » ? Réflexion musicale du rapport à la religion à partir d’exemples. Haydn, Messe Nelson, Beethoven, Symphonie pastorale, Jean-François Quemeneur, Gwerz, raga de la déesse Sarasvatipuya. Des problèmes de fond 3. Quelle musique pour quelle liturgie ? Monteverdi, les Vêpres de la Vierge, Rachmaninov, les Vêpres. Le refus de la voix féminine, le refus des instruments de musique et leurs a priori. 4. La musique

nu am. Ceasurile măsor» S-a observat că şi răgetele măgarului au o sem­nificaţie asemănătoare. Nopţile, când stă legat Ia ies­le, trimite mesaje stăpânului său, spunându-i cât mai e până în zori, fiind dinainte stabilite orele la care urmează să ragă. Puţin mai înainte ne-am referit la minunata or­dine a păsărilor călătoare. Acelaşi lucru se petrece şi cu peştii migratori. Legat de aceasta, Sfântul Vasile cel Mare scrie în Hexaemeron: «Există nişte peşti mi­gratori. De parcă ar fi luat o hotărâre

le marché congolais des télécommunications, ils sont bien présents. Les ISP déclarés en 2005 sont : MICROCOM, GLOBAL BROADBAND, I-BURST, STANDARD TELECOM, VODANET (opérant sous licence de Vodacom avec les actifs rachetés à l’ISP INTERCONNECT), RAGA, SIMBA TELECOM, HITEC (Roffe Congo), AFRINET, SATEL-KIN, SAPROCOM, RUTEL CONGO. Sous d’autres cieux, la LCEN en France contient une définition claire. L’article 6, I, 1 entend par FAI « toute personne dont l’activité est d’offrir un accès à des

enchanteresse. Certes, professeur au lycée pour filles, elle ne s’était jamais lancée dans une carrière de chanteuse professionnelle, mais ce n’était pas faute de talent car elle était capable d’interpréter des chansons populaires, des ghazals et même du raga, d’ordinaire l’apanage des hommes. Aussi féru de musique fût-il – il possédait d’ailleurs une collection considérable d’enregistrements de ghazals classiques chantés par des artistes afghans et indiens –, le général jugeait en effet préférable de

T. 30% Justine M. Kasa-Vubu Joseph Kabila Guy Patrice Lumumba Eugène Diomi Ndongala 20% Christrophe Mboso Banyingela Kasonga Christophe Mboso 10% 0% Alou Bonioma Kalokola Alou Bonioma Kalokola Azarias Ruberwa Manywa CCTV Digital Congo RAGA TV Alafuele Mbuyi Kalala RTNC Source  : Mission d’Observation Electorale de l’Union Européenne en RDC. Elections 2006, Rapport final, Kinshasa, 23 février 2007, annexe p.70. Tableau 4 : Répartition du temps d’antenne par candidat à l’élection