Raisonnement par l'absurde

-critique des préjugés, des coutumes et des mœurs -idéal de tolérance et de reconnaissance des autres -quête du bonheur | Essai, pamphlet, lettres philosophiques, dictionnaire, conte philosophique, roman | -discours argumentatif, bcp de mode de raisonnement -ironie (implique le lecteur | -Voltaire, Traité sur la tolérance (1763), Lettres philosophiques (1734), Candide (1759) -Montesquieu, Lettres persanes (1721), De l'esprit des lois (1748) -Diderot, Encyclopédie (1751-1772), Jacques le Fataliste

pense » est une évidence de laquelle peuvent se déduire d’autres vérités. • La réminiscence (Platon) Les idées sont innées, inscrites dans notre âme qui les auraient déjà vues lors de son existence séparées du corps. Les dialogues et les raisonnements visent à éliminer les opinions en les confrontant et en montrant leur contradiction. La maïeutique permet de saisir la vérité qui est en soi. Lorsque l’on découvre cette vérité, elle n’a plus besoin d’être prouvée. Socrate montre dans le dialogue

la soumission de Voltaire au texte sacré est illusoire puisqu’il vient de montrer l’impossibilité d’un tel phénomène à l’échelle du globe. L’utilisation de connecteurs logiques ne montrant pas la liaison de cause à effets ce qui relève un raisonnement par l’absurde et rend l’ironie perceptible. L’ironie est utilisée par prudence, pour éviter l’inquisition, puisque pour elle, toute attaque des textes sacrés est jugée comme une hérésie. A l’issus de cette 1ère partie, Voltaire veut montrer l’incohérence

...................................... 13 Les différents modes de raisonnement............................................................................................. 13 Pour défendre une thèse, un auteur peut faire appel à différents modes de raisonnement. ............. 13 Le raisonnement déductif ............................................................................................................. 13 Le raisonnement inductif .........................................................

 3 types d’approche : • Convaincre : obtenir l’adhésion de l’auditoire par des arguments rationnels. (Logique, Cohérence) Pour convaincre, celui qui argumente fait appel à la raison, aux facultés d’analyse et de raisonnement, à l’esprit critique du destinataire pour obtenir son accord après mûre réflexion. Il formule une thèse. Il s’aide d’arguments, c’est-à-dire des éléments de preuve destinés à l’étayer ou à la réfuter. Ces arguments sont eux-mêmes illustrés par des exemples

l'incipit d'un conte d'éducation qui passe par Candide et d'un conte philosophique qui passe par Candide et Pangloss. Transition → C'est un conte qui doit faire passer un certain nombre d'idée. Pour cela Voltaire utilise un lien entre le conte et l'absurde III) LES EFFETS ABSURDE ET ILOGIQUE (IP → )On remarque le registre absurde dans l'incipit et des rapprochements faussement logiques dans ce début de conte qui au fond est grotesque. a) Les rapprochements faussement logiques

　Le théâtre de l'absurde Le commencement « Le théâtre de l'absurde » Au XXe siècle, le plus populaire parmi les mouvements d’avant-garde fut le théâtre de l’absurde. Héritiers spirituels de Jarry, des dadaïstes et des surréalistes, influencés par les théories existentialistes d’Albert Camus et de Jean-Paul Sartre, les dramaturges de l’absurde voyaient, selon le mot d’Eugène Ionesco, « l’homme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insensées, absurdes, inutiles ». Rendu célèbre

Sisyphe il affirme dès le début : «  Il n’y a qu’un seul problème philosophique vraiment sérieux : c’est le suicide. Juger si sa vie vaut ou ne vaut pas d’être vécue, c’est répondre à la question fondamentale de la philosophie ». Le sentiment de l’absurde qu’il avait transposé déjà dans le roman L’Etranger, trouve ici une clé d’ interprétation. « Quel est donc cet incalculable sentiment qui prive l’esprit du sommeil nécessaire à la vie ?-écrit-il. – Un monde qu’on peut expliquer même avec de mauvaises

laquelle on peut se référer pour régler nos actions. Ainsi ROUSSEAU montre que la force ne peut en aucun cas être la cause dont le droit serait l’effet. En radicalisant les définitions des mots, il montre leur opposition. II) Les raisonnements par l’absurde a) ROUSSEAU fait une allégeance à ceux qui soutiennent le droit du plus fort ou à ceux qui s’y plient. Il veut montrer qu’ils sont pris dans une contradiction car les conséquences de ce « prétendu » droit sont absurdes. b) Il faut

dignement au corps social. Séance 6 : Le théâtre de l'absurde I. Le commencement Au vingtième siècle, le plus populaire parmi les mouvements fut le théâtre de l'absurde. Héritiers des surréalistes, influencés par les théorie existentialistes de Camus et de Sartre, les dramaturge de l'absurde voyaient, selon les mots d'Eugène Ionesco « l'homme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insensées, absurdes, inutiles ». Le théâtre de l'absurde tend à éliminer tout déterminisme logique, à nier