Raoul de Cambrai

51); c) 1690 Beaux-Arts «grand peintre qui fait école» (Fur.); 5. mil. xiiies. «celui qui après avoir été apprenti, est reçu dans un corps de métier» (doc. ds Fagniez t.1, p.206). D. Titre donné à certaines pers. 1. a) fin xiies. «médecin» (Raoul de Cambrai, éd. P. Meyer et A. Longnon, 6270); b) 1461 «titre donné aux gens de robe (avocat, notaire, huissier...)» (Chastellain, Chronique, éd. citée, t.3, p.71); 2. a) 1176-81 «appellation en parlant à une personne» (Chr. de Troyes, Chevalier Lion, éd

Château-du-Loir, archevêque de Reims. Membre duconseil de régence après le décès d’Henri Ier, avec Baudoin V de Flandres (beau-frère et tuteur de Philippe Ier) et Anne de Kiev (deuxième épouse d’Henri, mère du roi ; elle épouse en secondes noces un aristocrate Raoul de Crépy). On place sa naissance au début du XIe siècle, vers 1007. Il meurt après la majorité de Philippe Ier en 1067. Aristocrate de naissance, Gervais connaît une belle carrière ecclésiastique en étant évêque du Mans dès 1036 grâce aux faveurs de

flancs : « les ances bassettes (effilées) et estroits costés » pour la jeune fille d'Elie de Saint-Gilles, les « hanches bassettes » encore pour Blanchefleur au XIIIe siècle, ou la « mamele dure, blanc le cor, cler le vis » pour Beatrix dans Raoul de Cambrai au XIIe siècle. De plus, l'Eglise Chrétienne jouait un rôle très puissant dans cette société médiévale. Or dans la religion, la femme ayant été le symbole de la perversion et du pêché originel, elle n'est plus représentée qu'introduite dans

et de la foi . De toutes les chansons de geste qui fleuriront au Moyen Âge, la Chanson de Roland est, sans conteste, celle qui reflète les plus hauts sentiments, l’abnégation la plus absolue. Quand la chanson de Guillaume d’Orange ou celle de Raoul de Cambrai relatent les conflits entre seigneurs, quand la Geste de Nanteuil ou de Lorraine ne font que célébrer une lignée, la geste de Roland décrit la lutte de l’Occident contre l’Orient, de la chrétienté contre l’islam. VII siecle la littérature

façon plus artificielle que dans les cycles précédents. On dit que certaines des chansons sont des "chansons rebelles". Quelques œuvres : Gormont et Isembart (XIIe siècle) - Girart de Roussillon (XIIe siècle) - Garin le Lorrain (XIIIe siècle) - Raoul de Cambrai (XIIe siècle) - Renaud de Montauban (XIIIe siècle) La littérature courtoise Les Romans de la Table ronde Le roman s'oppose à la chanson de geste en ce qu'il est le récit d'une aventure plus ou moins fictive, alors que la chanson de geste a

dans des cycles particulièrment en 3 cycles: le cycle du roi (personnage principale Charlemagne) cycle du guillaume(per.prin Guillaume d'Orange)des manuscrits. La chanson de Guilloaume ou le Couronnement de Louis. Le cycle de baron révoltés Raoul de Cambrai · Les femmes devient le thème des chansons de geste.*(Roland c'est le neveu de Charlemagne il a pour compagnon Olivier lui il a une soeur Aude.) Roman(t) c'est un texte en roman, en langue romane. "Traire en roman". (traduire= translatio):

depuis ses origines jusqu'à la fin du XIIe siècle. Or, ces documents sont nombreux. Tout d'abord, les chartes, parmi lesquel­ les l'on accordera une attention toute particulière aux deux char­ tes de fondation de 108G, l'une émanant de l'évêque de Cambrai, Gérard I I, l'autre du comte de Louvain Henri III. Ensuite des An­ nales, notations plus ou moins brèves classées année par année et qui rapportent des faits concernant surtout l'histoire ùe l'abbaye de 1083 à 1 1 GJ, cette source étant généralement

présente celle du fils, Gerbert, celle du père, Hervis, et enfin celle du petit-fils, Anséïs. La geste du Nord, représentée par Raoul de Cambrai ( XIII siècle), la plus intéressante de toutes ces épopées régionales. Cette chanson raconte la guerre qui eut lieu, vers le milieu du X siècle, entre les deux puissantes maisons de Cambrésis et de Vermandois ( la bataille où périt Raoul, compte de Cambrésis, en combattant les fils d’Herbert de Vermandois, est de 942). Cette chanson pose un problème car on ne

institutionnelle, Revue belge de Philologie et d’Histoire, t. 31, 1953, p. 973-1002. Cet article est doublé d’un second, publié en même temps : ID., Recherches sur la pairie en Artois du XIe au XVe siècle, Bulletin de la Société d’Études de la Province de Cambrai, 1953, p. 1-26. P. Feuchère dit s’inspirer en partie de notes communiquées par l’historien gantois Jan Dhondt, qui avait mis en chantier une étude sur la pairie (cf. ID., Pairs, p. 973-974 et 1002 n. 1). Nos démarches pour retrouver le dossier de

présence charnelle. Impulsif et même parfois comique = reste un modèle. « La chanson de Guillaume » / « Le couronnement de Louis » Le cycle des barrons révoltés : toutes chansons avec récits de révoltes contre le roi ou de guerres civiles = « Raoul de Cambrai » Le cycle des croisades : Met en scène les chansons de croisades = historique et hagiographique (=l'écriture de la vie et / ou de l'œuvre des saints) « La prise d’Antioche » Les chansons de gestes ont une grande influence sur les autres genres