Rapport De Stage Secours Catholique

Repoblikan’i Madagasikara Fitiavana-Tanindrazana-Fandrosoana Université catholique de Madagascar Excellence- Responsabilité-Foi Séminaire interdisciplinaire Ironie dans la société : les déviants à la charge de l’Etat Encadreur : Madame RAKOTOMALALA Nathalie Mars 2014 Repoblikan’i Madagasikara Fitiavana-Tanindrazana-Fandrosoana Université catholique de Madagascar Excellence- Responsabilité-Foi Séminaire interdisciplinaire Ironie dans la société : les déviants à la charge de

PRÉFACE travers la publication des rapports mondiaux et régionaux, le Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD) contribue à l’approfondissement de la connaissance du développement humain et à la mise en œuvre de pratiques novatrices susceptibles d‘assurer des progrès en matière de la lutte contre la pauvreté, de la promotion de la bonne gouvernance et du respect de l’environnement. À De même, à travers la publication des rapports nationaux sur le développement humain, le PNUD,

d’instruire des hommes d’affaires comme des étudiants de première année d’université. Je compris combien jl était vain de leur donner en exemple les grands orateurs du passé, alors qu’ils désiraient seulement acquérir le courage de se lever et de faire un rapport clair et persuasif à leur prochaine réunion d’affaires. Je ne tardai pas à rejeter les manuels, et je bâtis mon Entraînement sur quelques idées très simples. Je travaillai avec mes participants jusqu’à ce qu’ils fussent capables de faire un exposé

l’administration. En réalité, il faut aller au delà de l’administration car ce terme vise une fonction de l’Etat. Le terme de police vient du terme grec « polis» qui signifie la Cité. La fonction de police consiste pour l’Etat à intervenir dans les rapports sociaux pour maintenir l’ordre dans le corps social. Cette fonction de préservation de l’ordre implique certaines restrictions pour les libertés individuelles et collectives. Cette police est rattachée à l’exécutif. Il existe également une police

dignité suprême dans Jérusalem délivrée. La haute sagesse de Godefroi de Bouillon se fit sentir dès la traversée de la Hongrie. Les Hongrois étaient encore sous le coup de l’irritation causée par les pillages de la croisade populaire. Godefroi entra en rapport avec leur roi et la marche de l’armée s’effectua sans incident. Avec les Byzantins chez lesquels on entrait ensuite, les relations allaient devenir plus nuancées et pas seulement en raison du fossé confessionnel qui séparait l’Église grecque de l’Église

pas parce qu’il n’ont pas l’efficacité productive qu’ils sont barbares. Ressources limitées, société de sagesse, sans plaisir Après il y a les sociétés grecques 5ème siècle avant Jesus christ où Socrate,… vont profondément inspirés la France catholique. Les grecs vont avoir un rôle déterminant pour eux le travail est dévalorisé il y a un discrédit énorme jette sur l’économie et le travail. Il y a 3 catégories d’individu : Le citoyen grec pour qui le devoir était de s’occuper de la gestion de

L’Eglise établit des hôpitaux, s’occupe de l’enseignement etc. Il faut savoir que l’Evêque est souvent choisi comme arbitre. Même le droit impérial lui reconnaît au 4ème siècle une véritable juridiction civile sur les laïcs. Il y a une évolution des rapports entre les pouvoirs spirituel et temporel, ce qui donne à l’Eglise une place prééminente dans la société mais même s’il s’agit d’une monarchie de droit divin, le pouvoir temporel refuse d’être soumis au pouvoir spirituel. L’Eglise subit une sorte

le Coran L’interprétation du Coran n’a donc pas pour vocation de trouver un autre sens à ce qu’il prescrit et affirme, mais vise à la mise en pratique de ceci. Elle se fait généralement en le mettant en parallèle avec les hadiths (récits censés rapporter la vie de Mahomet) et la sunna (la tradition, à comprendre dans le sens de la pratique de Mahomet). Le concept d’interprétation est souvent utilisé comme argument par les militants pro-islam pour semer le doute dans la société occidentale lorsque

heureux), Jean Richepin (Les philistins, Les oiseaux de passage), Antoine Pol (Les passantes). Georges Brassens -7- L’œuvre de Brassens a été l’objet de nombreux commentaires et de nombreuses tentatives d’appropriation (aanpassing) (certains catholiques en particuliers, tel Jacques Charpentreau, essayant de démontrer que cet athée militant est un chrétien qui s’ignore…). Il est vrai que sa thématique n’est pas toujours claire. L’anarchisme cependant domine (Hécatombe, Le pluriel), avec une certaine

Si on fait du droit commercial, on n’étudiera pas celles-ci alors que si on fait le droit des affaires, on va le faire. II- La spécificité du droit des affaires par rapport au droit civil Points communs entre droit commercial et droit des affaires : • Les deux matières appartiennent au droit privé : régit les rapports entre les individus entre eux. • Le droit civil a au sein du droit privé la fonction de droit commun, c’est le droit référence le droit auquel on va se tourner s’il