Rapport Entre Droit Et Religion

place de la religion dans notre société 3 1.2. Recapitulatif des principales religions pratiquées en France 3 1.2.1. LE CATHOLICISME : première religion de France 4 1.2.1.1. En quelques chiffres 4 1.2.1.2. Les rites et les pratiques 5 1.2.2. LE JUDAÏSME 6 1.2.2.1. Les rites et les pratiques 6 1.2.3. LE BOUDDHISME : une philosophie plus qu’une réelle religion 7 1.2.3.1. En quelques chiffres 7 1.2.3.2. Les rites et les pratiques 8 1.2.4. L’ISLAM : deuxième religion de France

sans distinction de religion, elle respecte toutes les croyances. Extrait de l’article 1 de la constitution de la Vème république. "La laïcité n'est pas un particularisme accidentel de l'histoire de France, elle constitue une conquête à préserver et à promouvoir, de portée universelle." Henri Pena-Ruiz L’article 1 de la constitution française énonce que « La France est une république laïque, elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction de religion, elle respecte toutes

 DROIT CONSTITUTIONNEL : THEORIE DE L’ETAT Les sociétés humaines sont complexes, mêmes les primitives. Elles sont structurées de telle façon qu’on ne peut les réduire à la somme des individus qui les composent. Il existe des règles fixes en droit, et on distingue deux formes de droit : Le droit privé qui est le rapport entre les individus, et aussi l’utilité des particuliers. Le droit public qui prend en compte la structure sociale dans son ensemble, le droit public organise

philosophes des lumières prônaient plusieurs valeurs au XVIIIème siècle telles que l'autonomie, la liberté, l'émancipation, la diffusions des connaissances, ... . Parmis celle-ci trois sont particulièrement intéressantes : la laïcité, la tolérance et les droits de l'Homme. Elles sont importante car elle permettent un bon fonctionnement de la vie en société. Elles possèdent toutes deux caractéristiques fondamentales : l'interdépendance et l'importance. L'interdépendance signifie qu'elle dépendent les unes

Droit Civil Introduction au droit : présenter la structure du droit  Approche globale de la notion de droit = norme supérieure qui s’impose l’ensemble de la société « Doyen Carbonnier » définit cette notion (étudie la sociologie du droit)  « règle de conduite humaine à l’observation de laquelle la société peut nous contraindre par une pression extérieure + - intense »  Droit objectif  Approche individuelle : application individuelle qui est l’application particulière du droit objectif

Qu'est ce qu'une règle de droit ? Règle de conduite sociale…( caractères) 3 Vocations horizontale /verticale/a soi même A partir du 17 éme siècle on s'intéresse uniq a la vocation horizontale -on parle de relativisme du syst juridiques , dépend de chaque société . Le droit Romain inspirant le dt fcais Le droit Anglo-saxon/le droit Anglais Quelle est l'évolution historique des concepts de droit ? L'UNIFICATION La 1ere unification

certains modifiés plus tard. La première étape de cette mise en place de la laïcité est réalisée en 1928 lors de la modification de l’article 2 stipulant que « la religion de l’État turc est l’islam, la langue officielle est le turc », et donc corriger en affirmant que « la langue officielle de l’État turc est le turc », on voit donc que la religion est séparée de l’État, n’y faisant plus allusion, comme le veut la laïcité. Mais en 1937 cet article subira une autre modification, il est donc remplacé par

Cette dernière ayant tendance à prendre de plus en plus dʼimportance avec lʼindustrialisation, lʼuniformisation de la culture. Quel que soit le point de vue, la culture reste un pouvoir puisque cet ensemble de connaissance, dʼusage, de langage, de rapport dʼorganisation des groupes humains va permettre dʼexclure ceux qui nʼont pas cette référence. En effet, toute société fonctionne autour du besoin dʼexclure les gens ne possédant pas ses références culturelles. Par exemple, les grecs anciens appelaient

refusé d’épouser son collègue de travail. Suite à cela, elle s’est retrouvée entre la vie et la mort, brûlée au troisième degré. Ce cas parmi tous les autres nous pousse à nous demander si la liberté des femmes est aussi prononcée que les législations le disent. Cet acte dépend-il de la culture de Sherazade ? Est-ce que la mentalité de cet homme a évolué selon les lois ? (Par liberté, on entend la facilité d’avoir des rapports sexuels sans obligation, préjugés ni maltraitances). La légalisation de la

très religieuses, le droit et la religion sont deux corps de règles qui ne se distinguent pas : le précepte religieux tient lieu de loi civile et les lois adoptées par le pouvoir législatif ne peuvent pas être contraires aux principes édictés par la religion. Ce phénomène d’identification peut spécialement s’observer aujourd’hui dans certains pays musulmans où le Coran imprègne les règles juridiques. Quant au droit français contemporain, il est à la fois distinct de la religion et inspiré par elle