Rationalism

Faust est l'image d'un homme de science parfaitement accompli. La plénitude du savoir est exprimée. - Mais l'érudition est stérile: connaissances inabouties. Le mouvement dans le texte est de plus en plus négatif -> Rétraction. Dénonciation du rationalisme: Par le seul usage de la raison, l'homme n'aboutit à rien de satisfaisant. - Goethe montre les misères de la science. Montrée comme pitoyable. La pratique de la science est montrée comme un emprisonnement dans un cachot. On retrouve très bien

Les lois Ferry adoptées sur l’initiative du dirigeant républicain Jules Ferry de 1879 à 1882 marquent un tournant décisif dans l’histoire de l’enseignement en France. Jules Ferry veut enraciner la République en formant une génération ouverte au rationalisme scientifique, tout en favorisant une relative promotion sociale, contre l’inégalité des revenus qui prévaut alors. Nous allons vous expliquer. Jules Ferry veut que le système de la 3eme République rentre dans les mentalités de la population tout

en sa raison. Cette dernière fait de l’être humain un être à part des autres; un être capable de changer des traditions vieilles de 1000 ans. Aucun autre être n'est capable de cet exploit. La conception cartésienne que l’on appelle aussi le rationalisme cartésien fut inventé par Descartes au 17e siècle. Descartes l’explique en détail dans son Discours de la méthode paru en 1637. Très tôt, il affirme sa confiance en la raison de l’homme: « (…) la puissance de bien juger et distinguer le vrai d’avec

rêveries du promeneur solitaire » (1776-1778). Romantisme, nom donné à un mouvement de libération du Moi, de l’art, qui, en France s’est développé sous la Restauration et la Monarchie de Juillet, par réaction contre la régularité classique et le rationalisme philosophique (lumière) des siècles précédents. Ce mouvement exprime le Mal du siècle, le sentiment d’insatisfaction et du malaise existentiel de l’individu, l‘exaltation, le gout du mystique du fantastique cherchant l’évasion dans le rêve

considerer comme contradictoire ont cependant une devise commune : vivre en accord avec la nature. Zenon affirme qu'il faut accepter l'ordre des evenements exprimant la volonte de Dieu. Cette doctrine se developpe donc comme un materialisme et un rationalisme ethique. La philosophie du Portique se divise en 3 parties : une physique, une logique et une ethique (morale). Les Stoiciens affirme tous l'existence de ces 3 elements. La difference reside dans l'ordre qu'il convient d'en aborder l'etude. Pour

et à nier l’original sous prétexte qu’on ne le trouve pas dans la traduction (...) Mais le rationalisme est dupe de la même illusion (...) Comme l’empirisme, il tient les états psychologiques pour autant de fragments détachés d’un moi qui les réunirait (...) Mais tandis que l’empirisme, de guerre lasse, finit par déclarer qu’il n’y a pas autre chose que la multiplicité des états psychologiques, le rationalisme persiste à affirmer l’unité de la personne » (La Pensée et le mouvant, p.194-195/1406-1407)

débats d'idées essentiels. Le naturalisme a partie liée avec la réflexion philo et scientifique . Autour de 1900 , bcp d'intellectuels s’inscrivent ds la pensée rationaliste issue des réflexions de RENAN , TAINE, COMTE . Mais réaction face au rationalisme grâce à la psycho ,à la psychanalyse , aux sc sociales. NIETZSCHE influence les écrivains du XX eme. Foisonnement d'inspirations diverses ===> Critique littéraire s'inquiète de la faillite du genre. Les écrivains sont sollicités pour

moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir. * Lumières : (siècle des) - Métaphore désignant le XVIIIe siècle. Le siècle des Lumières se définit comme le siècle de la raison, et du droit. Marqué par le rationalisme cartésien qui, un siècle auparavant, a mis en place le principe du doute méthodique (Discours de la méthode, 1637), il ouvre la voie à la Révolution par son esprit de tolérance, sa croyance au progrès, sa recherche d'un monde plus juste, dégagé

Descartes. Les Méditations métaphysiques sont une œuvre philosophique de René Descartes, parue pour la première fois en latin en 1641. Du point de vue de l'histoire de la philosophie, elles constituent l'une des expressions les plus influentes du rationalisme classique. Dans ces méditations, Descartes soutient qu'en dépit des arguments sceptiques contre la vérité et la certitude, il y a des connaissances légitimes. Aussi, il présente l'homme comme ayant une substance essentiellement pensante, qui s'oppose

cléricalisme scientiste. Il va même jusqu'à traiter Robespierre de "faux curé". Pour l'historien Jules Michelet (1798-1874), Condorcet est le "dernier des philosophes" du XVIIIe siècle. Authentique esprit des "Lumières", Condorcet affiche un rationalisme confiant dans les capacités de l'homme à progresser et pense que le progrès ne peut se mettre en place sans qu'une priorité soit donnée à l'instruction générale, d'où ses réflexions, très en avance sur son temps, sur la création d'une école publique