Rationalité

l’individu dans l’organisation relève d’une conduite qui est rationnel mais limité ou contrainte par l’environnement (notion de rationalité limité (cf. cours de théorie des organisations)). C’est la clé du comportement des individus. Il s’oppose directement à l’école classique. 1) Notion de rationalité limité Que caractérise Simon pour les limites de la rationalité ? - Elle renvoie tout d’abord aux reflexes et aux dons de chacun. - Elles sont liées aux valeurs et aux buts personnels

scientifiques sont autant d’attributs du discours scientifique qui caractérisent aussi la connaissance, entendue comme compréhension intégrale, exhaustive et rationnelle du réel. C. La rationalité du réel Quel sens y aurait-il à parler de connaissance non rationnelle ? La raison caractérisant l’esprit humain et la rationalité étant la principale exigence de tout savoir scientifique, comment ne pas poser que toute connaissance du réel doit être de part en part et strictement rationnelle, c’est-à-dire

générale, portant par exemple sur la moralité de l'argent, sujet intraitable s'il en est tant il est susceptible de recevoir de réponses contradictoires dont on aurait peu de chances de sortir. Il faut ici bien considérer la relation qui unit la rationalité de l'argent et le vices auxquels il est prétendument attaché; se demander par exemple en quoi l'univers de calculs et de chiffres qui est celui de l'argent menace les valeurs humaines. - On voit peut-être mal dans un premier temps ce que les chiffres

par les profils psychologiques du décideur. Dans les grandes entreprises, les décisions ne reposent pas sur une seule personne et le fait de prendre une décision à plusieurs va dépendre d’établissement de consensus qui enlève souvent beaucoup de rationalité aux décisions (ex : Airbus). Ainsi, trois modèles de comportements décisionnels de l’organisation ont été mis en évidence :   La multiplicité des objectifs : chaque décideur doit mettre en œuvre des techniques de résolution des conflits d’objectifs

est-elle un moyen assuré pour déterminer la vérité ? Si je dis que tout événement a une cause, donc que tel événement doit avoir une cause, c'est une démonstration contraignante, mais je n'apprends rien sur la cause particulière. Mais l'exigence de rationalité démonstrative permet d'interroger le réel : la démonstration crée la vérité ! 2) L'intérêt de la démonstration : la communicabilité Quand on parle de démonstration, on suppose non seulement des lois logiques à respecter, mais un auditeur ou

explications ne remettent pas en cause l’hypothèse de rationalité et la formulation traditionnelle des choix en incertitude. Or, c’est précisément en cela que se distingue ce que l’on nomme aujourd’hui la « finance comportementale »4. Ce courant d’analyse tente de tirer les conséquences de diverses expériences de psychologie cognitive qui ont montré que les choix individuels observés en laboratoire contredisaient souvent les principes de rationalité généralement admis. En ce sens, la volatilité et

Review of Financial Studies, etc. 2. Quelles sont les idées principales de l’article ? La valeur des cours du marché diffère de la réalité économique (de la valeur économique fondamentale). La psychologie des marchés remet en cause la rationalité des marchés, contrairement à ce qu’affirme la théorie. Une première source d’écart entre la théorie et la réalité du marché tient aux règles de décision utilisées par les investisseurs : recours à des règles de décisions simplifiées fondées sur

exister. On s’interroge alors sur la notion de raison, de rationalité et de logique. En effet, la signification du sens, fait appel à tout ce qui a un rapport avec la logique. Tout ce qui a du sens est nécessairement logique, puisque dans l’illogique, la déstructuration fait place à l’absence de sens. Or, la logique est déterminée par la raison, qui ordonne et hiérarchise tout ce qui nous compose. Ainsi, la raison donne naissance à la rationalité. Comment les désirs se définissent-ils par leur sens

sein de la société actuelle ont bien changé depuis le début du monde. Il est désormais important de s’interroger sur l’influence de ces changements dont le désenchantement du monde. Deux concepts principaux entre en conflit dans nos vies, soit la rationalité et l’affectivité. Dans son texte, Charles Taylor définit ces concepts et les conséquences de chacun d’eux. Il tente de savoir quelle serait la manière idéale de traiter les rapports entre le rationnel et l’affective dans la société. Cette question

débat intérieur conscient ou / et inconscient qui existe en chaque homme. Goldmund et Narcisse sont deux entités humaines différentes certes mais peuvent et doivent aussi être considérés comme étant la représentation du devoir, de la raison, de la rationalité (Narcisse) et comme étant une représentation plus instinctive de la vie dans ses plus simples exigences (Goldmund). L’amour que se portent ainsi Narcisse et Goldmund, n’est en rien pervers, et ne représente que la réunion de ces deux « moi »