Raymond du Temple

d'un grand quand celui-ci est soit écrivain ou artiste. Beaucoup s'y sont essayés avec des fortunes diverses. Il m'est donné aujourd'hui l'occasion de me frotter à cet exercice pour ce devoir «  à la manière de ». Personne aujourd'hui n'égalera Raymond Queneau et ses exercices de style. Mais à ma décharge, la contrainte est acceptée car suggérée. J'aurais certainement du choisir un autre exercice moins périlleux, mais je reprends ici les mêmes réticences que Lun Sun vis-à-vis de son texte. Cette

toi dont l’aspect flatte agréablement la vue, cité recommandable par les campagnes qui t’environnent, par tes murailles, par tes citoyens, par ton enceinte, par tes édifices, par tes portes et tes portiques, par ton forum, ton amphithéâtre, tes temples, ton capitole, tes monnaies, tes thermes, tes arcs de triomphe, tes greniers publics, tes marchés, tes prairies, tes fontaines, tes îles, tes salines, tes étangs, ta rivière, ton commerce, ton pont, et enfin par la mer qui t’avoisine. Toi seule peux

la XIe dynastie, puis à Itchtaouy au sud de Memphis. Les dieux impériaux de l'époque sont Montou, le faucon belliqueux adoré à Erment, à Médamoud et à Thèbes, ainsi qu'Amon. La première construction thébaine a lieu sur la côte ouest de Thèbes, avec le temple funéraire de Montouhotep II, bâti dans le cirque rocheux de Deir el-Bahari. C'est une période ouverte sur le Moyen-Orient, et de nombreuses expéditions y sont envoyées. Les principaux souverains qui la représentèrent sont les Sésostris et les Amenemhat

de l’élévation vers le haut. Ce triangle étant aussi l’expression du chiffre 3, qui est un symbole Maçonnique fort. Puis une partie quadrangulaire, symbole de la terre et du Cabinet de Réflexion. Ce rectangle faisant références aussi à l’espace du Temple. Ses dimensions sont à nouveau des multiples de trois. La première partie se juxtapose à la deuxième sans la pénétrer. Les deux parties assemblées forment un parfait pentagone dont les dimensions sont encore des multiples de 3. L’Apprenti porte

résoudre à une douloureuse extrémité: la dispersion totale des trésors de la collection André Breton, pour ce qui s'annonce déjà comme la plus incroyable vente aux enchères jamais organisée à Paris. Du 1er au 18 avril, l'hôtel Drouot va se transformer en temple du surréalisme: 4 100 lots - comprenant 3 500 livres, 800 manuscrits, 1500 photographies, 400 tableaux et dessins... - exposés dans 9 salles, 22 sessions de vente organisées en duplex dans deux grands espaces pouvant accueillir 1000 amateurs, une

ciel, etc ». L’évêque d’Osma demandait en effet comment ils comprenaient cette parole. L’un d’eux répondit que Jésus qui parlait, s’appelait lui-même le fils de l’homme qui est au ciel […]. Il y eut une autre « dispute » à Pamiers, où la sœur de Raymond Roger comte de Foix protégeait ouvertement les hérétiques, à qui frère Etienne de la Miséricorde dit : « allez, dame, filer votre quenouille, il ne vous appartient pas de parler dans un débat de ce genre ». Là, il fut « disputé » contre les vaudois

des marchands extérieurs. La tendance est à l'autarcie ce qui limite les échanges extérieurs strictement contrôlés par l’État. L'encastrement de l'économie en Mésopotamie (-3500; -1750). On observe un principe de redistribution notamment par le temple. Le commerce extérieur est d'abord strictement contrôlé par le pouvoir politique. A partir de -2 000, les marchants au loin exercent pour le compte du pouvoir mais aussi pour leurs propre compte au sein de l’institution du karum (groupe de marchand)

plusieurs thèmes appartenant à la mythologie personnelle de Cocteau. Cocteau a écrit son livre en moins d’un mois alors qu’il était en convalescence à la clinique de Saint-Cloud pour cause de désintoxication. En effet, touché par la mort de Raymond Radiguet, il se serait consolé dans l’opium. Toute une génération de jeunes gens a lu ce roman et y a retrouvé les règles et les fonctionnements de «l'éthique de l'adolescence», termes employés par Roger Lannes. II. Résumé de l’œuvre

> Appareil » Articles Articles « Raymond Bellour, la chambre et l'art de "l'entre-images" » Martine Bubb J'ai souhaité "mettre à l'épreuve" les notions que Raymond Bellour développe dans son ouvrage sur le cinéma et la vidéo : L'Entre-Images (1) tomes 1 et 2, et montrer en quoi elles sont pertinentes pour comprendre certains enjeux non seulement de l'art contemporain mais aussi de la philosophie quand elle se propose de réfléchir sur le médium ou le "milieu du monde" (2). Saisir cet entre

afin d’obtenir un effet bidimensionnel. Il se rapproche ainsi du fameux « traitement négatif de la ligne » de Matisse (dont l’effet est de supprimer la profondeur), lequel a préfiguré la technique de l’à-plat. Raymond Bayer en définit la nouveauté dans le champ de la peinture de la manière suivante : « la nouveauté de toute la technique de l’à-plat, c’est de se former parmi les surfaces nues, et, au fond, hors des proportions ordinaires » (Bayer