Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau

évite-t-elle d'inculquer des dogmes. — Contrairement à toutes les églises, elle ne se prétend point en possession de la Vérité. — En Maçonnerie, on se borne à mettre en garde contre l'erreur, puis on exhorte chacun à chercher le Vrai, le Juste et le Beau. La F M , répugne aux phrases et aux formules, dont les esprits vulgaires s'emparent pour s'attiffer de tous les oripeaux d'un faux savoir. — Elle veut obliger ses adeptes à penser et ne propose, en conséquence, son enseignement que voilé sous des

III. - Relation entre la révolution et la prospérité économique. - Révolution française. - Conquête chrétienne. - Invasion des Barbares. - Dangers qui menacent le monde Chapitre III. - Les préjugés contre la violence I. - Anciennes idées relatives à la Révolution. - Changement résultant de la guerre de 1870 et du régime parlementaire Il. - Observations de Drumont sur la férocité bourgeoise. - Le Tiers État judiciaire et l'histoire des tribunaux. - Le capitalisme contre le culte

changeante », elle provoque Perdican, pratique le mensonge et le piège). Mais c'est l'hymne à l'amour qui marque l'œuvre. Cette place suprême faite à l'amour se dévoile magistralement dans la scène 5 de l'acte II quand s'affrontent le désir d'un amour sublime et absolu chez Camille qui, cependant, a peur de souffrir, et l'acceptation de cette souffrance causée par l'amour chez Perdican pour qui l'amour est la justification unique de la vie. Mais la cause est entendue : la mort va triompher, réelle pour

Roman total : se déroulant entre les salons de Moscou et de St-Pétersbourg // à la campagne. Des réflexions philosophiques, métaphysiques, politiques et esthétiques sont inclues : la place de l’homme dans l’univers, la vie et la mort, le conflit entre occidentalisme et panslavisme (Russe slave // Russe européenne), tradition et révolution, querelle entre anciens et modernes ; + les nouvelles idées scientifiques comme l’évolutionnisme et le darwinisme, et l’éducation des enfants. Roman psychologique :

problèmes, qui s'estompent du même coup sous l'effet du discours éloquent », se focalisant alors sur la portée utile de la discipline oratoire, qui reste un assemblage de techniques prévalant dans une situation de communication socialement cadrée. Les recherches contemporaines ont disséqué la rhétorique et les interprétations se sont multipliées. En dépit de cela, remarque Michel Meyer, la rhétorique est demeurée cohérente avec ses fondements. En effet, « L'unité est une exigence interne de la rhétorique

documentaire (page 4) l’intérêt psychologique (page 8) l’intérêt philosophique (page 10) la destinée de l’œuvre (page 12) Bonne lecture ! Résumé Acte I Scènes 1-2-3 : Armande, passionnée de «philosophie», reproche à sa cadette, Henriette d'aller sur ses brisées en recherchant le mariage avec le beau Clitandre qui lui a jadis fait la cour. Scène 4 : Clitandre s’efforce, en dépit de la jalousie d’Armande et des manigances

sciences humaines Langage et culture Civilisation – Histoire Vie intellectuelle -- Histoire Cote : 121 FOU / BU Saulcy Sciences humaines ANDRIEU, Bernard. La nouvelle philosophie du corps. Ramonville Saint-Agne : Erès, 2002. 240 p. (Réponses philosophiques) ISBN 2-7492-0074-1 Image du corps Corps humain (philosophie) Cote : 128.6 AND / BU Saulcy Sciences humaines BERNARD, Michel. Le corps. Paris : Le Seuil, 1995. 163 p. (Points, essais ; 317) ISBN 2-02026155-3 Corps humain (psychanalyse) Image

l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 4) l’intérêt psychologique (page 8) l’intérêt philosophique (page 10) la destinée de l’œuvre (page 12) Bonne lecture ! Résumé Acte I Scènes 1-2-3 : Armande, passionnée de «philosophie», reproche à sa cadette, Henriette d'aller sur ses brisées en recherchant le mariage avec le beau Clitandre qui lui a jadis fait la cour. Scène 4 : Clitandre s’efforce, en dépit de la jalousie d’Armande et des manigances de

« Profil Textes Philosophiques » Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Sigmund Freud L’inquiétante étrangeté Traduction de Marie Bonaparte et E. Marty Introduction et commentaires par François Stirn (1ère édition : janvier 1987) PhiloSophie © octobre 2008 Table des matières Remarques préliminaires : Le titre........................................... 4 Avant-propos ............................................................................ 6 1. Le texte porte sur « l’objet

retour, en France, d’un certain classicisme du XVIIe siècle avec l'interposition du rococo? Le néo (« nouveau » en grec) - classicisme définit la recherche d'une excellence dans le travail de l'art, que l'on qualifie en termes de recherche d'esthétique de « canon ». Ces canons représentent « Les Classiques ». L’artiste néo-classique est à la recherche d'un idéal. Expérimenté dans la réalisation artistique des canons, il ne se contente pas de reproduire simplement des modèles, mais il synthétise le