Récit de voyage

servent les descriptions? Peut-on les sauter comme font les lecteurs pressés? Sont-elles intégrées ou non aux récits dans lesquels elles apparaissent et, si oui, comment? Peut-on concevoir de raconter sans décrire? 1. Délimitation de la description Pour y voir plus clair, il nous faut passer par une délimitation de la description. Apparemment la définition de la description est simple. Un récit se compose deux types représentations: des représentations d'actions et d'événements d'une part, et d'autre

perdre tout intérêt à apprendre en contexte scolaire. Arrivés à ce stade, il nous apparait important de concevoir un troisième projet qui comprend trois séquences en proposant de prolonger le chapitre (le reportage touristique et le récit de voyage) et d’ enlever le chapitre ( la nouvelle d’anticipation ) ,car nous ne voyons aucune utilité de présenter aux apprenants des textes compliqués .Exemple (Winston,le prodige)page 112-119 un texte qui contient 07 extraits .De plus ,les objectifs

Taganrog (sur la mer d’Azov, au sud de la Russie), fils de marchand. 1876 : Faillite du père. La famille s’installe à Moscou. Demeure à Taganrog avec Ivan (un frère cadet) : élèves au lycée. Devient répétiteur. 1877-1879 : Premier voyage à Moscou et premiers récits, confiés à son frère aîné Alexandre. Passe l’examen de maturité. S’installe à Moscou. 1880 : Parution d’une nouvelle dans le magazine humoristique, La Libellule. 1881-1887 : Publie des « textes bigarrés » sous des pseudonymes variés

ECOLE DOCTORALE DE FRANÇAIS PÔLE EST -ANTENNE DE CONSTANTINE N°d’ordre : Série : MEMOIRE En vue de l’obtention du diplôme de MAGISTER Option : Sciences des textes littéraires. Intitulé : Initiation littéraire, écriture et réception du voyage : Le cas du Périple de Baldassare d’Amin Maalouf. Présenté par : Myriam BOUCHOUCHA sous la direction de : Jamel ALI-KHODJA, Professeur de littérature, Université Mentouri de Constantine. Jury : Président :Madame LOGBI Farida, Maître de Conférences

Guliver Auteur : Jonathan Swift Date de publication : 1726 Édition : Gallimar Genre : Roman satirique (conte philosophique) Pays d’origine : Londres Résumé : Premier voyage (Lilliput) : Lemuel Gulliver, chirurgien de marine et aventurier, navigue vers Bristol. Cependant, après un naufrage, il se retrouve sur l’île de Lilliput. dont les habitants, les Lilliputiens, ne mesurent qu'environ six pouces de haut. Plusieurs aspects de la société lilliputienne semblent bien plus avancés que

l’évocation du jardin d’Eden, récit biblique. Les humanistes à travers leurs récits, trouvent un support idéal à la réflexion morale et politique qu’ils mènent. Ce fut le cas de Montaigne, auteur du 16ème siècle qui à travers le texte « Des Cannibales » extrait des Essais, véhicule un message de tolérance dont le but premier est d’amener le lecteur à réfléchir et à s’interroger sur sa manière de voir qui ne serait pas la meilleure. C’est ainsi qu’à travers ce récit, Montaigne atteint une dimension

chez Cartier dans Voyages au Canada L’image du bon sauvage se lit dans le récit par Jacques Cartier de ses rencontres avec les autochtones d’Hochelaga. Selon Cartier, le sauvage n’est plus barbare, mais plutôt proche de la nature, « l’âme aussi pure que des enfants ». Leur façon de s’habiller et leur mode de vie montre à Cartier qu’ils ne sont pas effrayants ni dangereux, mais qu’ils sont des êtres humains. Innocents et purs, les « sauvages » qu’il rencontre pendant son voyage sont, selon Cartier

limité, en notre principe, énumération aux œuvres de langue française. Toutefois, nous n'avons pu nous dispenser d'accorder une mention spéciale à tels ouvrages les de renommée universelle, les tels que voyages de Cook ou récits d'aventures d'un Cooper, traduits dans plusieurs langues européennes et qui ont reçu, en France, cité. le droit de Nous avons tenté de mité illimité réaliser le « raccourci » d'un ensemble de productions grandiose

*Le mythe se caractérise par trois critères. A/Le mythe est un récit(continuité narrative, et chronologie bien précise) B/Le mythe à toujours une origine sacrée car son fondement est religieux.

sensibilité nouvelle, créée avec une prose ample et rythmée que ses détracteurs qualifieront d'ampoulée. Il participera aussi au goût pour l'exotisme de l'époque en évoquant l'Amérique du Nord où il déclare avoir voyagé, dans Atala (1801) ou Les Natchez (1826) ou encore dans le récit de son voyage en Méditerranée dans Itinéraire de Paris à Jérusalem en 1811. L'œuvre monumentale de Chateaubriand reste les Mémoires d'outre-tombe (posthumes, 1849-1850) dont les premiers livres recréent son enfance et sa