Réforme agraire

Lanfranc. Ainsi, il va devenir abbé de l'Eglise d'Angleterre. Il va écrire Monologion en 1076 ainsi que Proslogion en 1078. En 1093, il succède Lanfranc et devient par la suite archevêque de Cantorbéry. Il va pensé à une réforme grégorienne: prôner l'indépendance du clergé, réforme du clergé, l'affirmation du rôle du pape et la garantie d'un travail pour les moines. Ce qui lui vaudra le retrait des revenus ecclésiastiques et son exile en Angleterre en 1097. Par la suite, il commence sa pensée théologique

(mariage et concubinage des clercs astreints au célibat). B La réforme grégorienne Commencé par les papes Léon IX et Nicolas II, le redressement de l’Église est poursuivi par Grégoire VII (1073-1085). • La réforme grégorienne est d’abord morale et disciplinaire : obligation du célibat et interdiction du concubinage des prêtres, condamnation de la simonie. • La libération de la tutelle des laïcs est le second volet de la réforme : élection des papes par le collège des cardinaux, condamnation

Justinien prises par l'Empereur Justinien (qui fut empereur byzantin romain d'orient de 527 jusqu'à sa mort en 565). La redécouverte du droit romain s'inscrit dans un cadre particulier du 12 ème siècle marqué par 2 évenements majeurs. Le premier étant la réforme Grégorienne effectuée par le Pape Grégoire VII(1073-1085) qui entend la réformation complète de l'Eglise notamment en lien avec les moeurs de l'Eglise. Il faut également rappeler les conflits politiques opposant la papauté et le Roi de France au Saint

politiquement à l'Espagne. Les pays germaniques sont aussi en temps de crise. En ce qui concerne le contexte religieux, Après les troubles des guerres de Religion, l'Église catholique essaie de susciter un regain de ferveur. Les jésuites mènent la Contre-Réforme catholique contre les protestants. Tous les arts sont mis au service de la propagation de la foi. Le baroque est aussi utilisé pour exalter la puissance de la religion catholique. LE CONTEXTE INTELLECTUEL : Par ailleurs, se développe un courant

ses successeurs le titre de « chef unique et suprême de l'Église d’Angleterre ». Aussitôt cet acte voté, Henri VIII met en application ses nouveaux pouvoirs en supprimant les monastères dont les biens sont sécularisés. Doc. g : Chronologie de la réforme luthérienne 1517 Affichage des 95 thèses de Martin Luther à Wittenberg 1519 Charles Quint est élu Empereur par les 7 princes électeurs. 1520 Luther brûle la bulle "exsurge domine" qui lui ordonne de se rétracter : rupture avec le pape, il est excommunié

dramatiques, la tension, l’exubérance, la grandeur et le contraste. C’est un mouvement européen qui touche à tous les arts. Baroque  Barroco en portugais perle irrégulière (nom donné a postériori) La réforme et la contre-réforme Période de trouble religieux, l’église a du mal à asseoir son pouvoir la Réforme protestante est une volonté d'un retour aux sources du christianisme et aussi, par extension, un besoin de considérer la religion et la vie sociale d'une autre manière. Elle reflète l'angoisse des

              Jean Calvin En quoi une Réforme qui se veut avant tout  spirituelle devient­elle un enjeu religieux, social et  politique ?                          BESSE Corentin  BERCE Antoine  2B SOMMAIRE      1) Donner la définition d’Humanisme et Renaissance.    2) Quel est le contexte religieux européen du XV e et XVI siècles ?  Quel est le rapport des humanistes à la religion ?    3) Présenter Jean Calvin en une 10 aine de  lignes : dates,  origines, statut, ses préoccupations spirituelles

Objet d'étude 1 : auteurs Michel de Montaigne est né en 1533 de riches parents chrétiens bordelais. Son père lui assura une éducation humaniste. Grâce à cela, il eut vite le goût des connaissances. Lorsqu'il quitta le Parlement, Montaigne devient un écrivain assidu : de 1572 jusqu'à sa mort en 1592, il rédigea Les Essais. Il crée ainsi l'Introspection : le maire de Bordeaux a dit : « Je n’ai d’autre objet que de me peindre moi-même ».(« cannibale » des Essais est inspiré de l'œuvre de Jean de

Ce texte n'a pas eu de promulgation officielle (ce n'est pas du droit ecclésiastique officiel, droit canonique) Auteur : Probablement le Pape Grégoire VII, ou tout du moins initié par lui Grégoire VII (1073-1085) principal acteur de la réforme grégorienne lutte contre le nicolaïsme : célibat ecclésiastique lutte contre la simonie : achat et vente de biens spirituels en particulierles charges ecclésiastiques et le sacrement-> conflit avec Philippe 1er lutte contre l'investiture

Professeur des Universités et chercheur au laboratoire CALHISTES de l’Université de Valenciennes et du Hainaut Cambrésis et à l’Université Lille Nord de France. 1 Paul Nolte, Die große Sprachlosigkeit der Reformen. Mit Glossar: Kleines Wörterbuch der Reform-Sprachstörungen. In: Kursbuch, Heft 157: Die große Entsolidarisierung, Berlin, September 2004, p. 44. 2 Mathias Möhring Hesse (Hrsg.) Streit um die Gerechtigkeit, Themen und Kontroversen im aktuellen Gerechtigkeitsdiskurs, Schwalbach, 2005. p. 134