Réforme économique

qu'avec les convictions religieuses de l'époque, en particulier, la Contre-Réforme (mouvement de l'Eglise catholique romaine qui tend à limiter l'expansion du pretestantisme aux Xvè et XVIIè siècle). Face à l'austérité et à la simplicité recherché par le protestantisme, le langage baroque semble s'imposer d'un catholicisme triomphant dont la foi s'affiche de manière théâtrale. Cependant, le baroque ne se limite pas à la Contre-Réforme. Il correspond également aux manifestations de la civilisation monarchique

chevalier qu'il représente l'archétype du chevalier allemand (On a cru reconnaître au XIXe siècle, en pleine fièvre nationaliste, le chevalier allemand Franz von Sickingen (1481-1523), l'un des personnages les plus notables de la première période de la Réforme protestante) ou du chevalier chrétien médiéval sans peur et sans reproche (La gravure a inspiré à l'écrivain romantique allemand Friedrich de La Motte-Fouqué son Sigurd der Schlangentöter, ein Heldenspiel (1808), première dramatisation allemande moderne

Question : La Renaissance est-elle une époque de grandeur pour l’Homme ? Dans le cas présent, il s’agit de déterminer une problématique, c'est-à-dire « qu’elle est le véritable sujet de la question, ». S’il s’agit de répondre uniquement à la question, alors on passe à coté de plusieurs éléments… Le thème peut, et doit être étendu : cela permet de concevoir un véritable plan, qui permet à son tour de rédiger une démonstration complète. Ici, nous pouvons transformer la question ainsi : « La Renaissance

à aucun moment les auteurs ou artistes dits « baroques » ne se sont proclamés comme tels. L’émergence du baroque européen. La Contre Réforme C’est dans ce contexte religieux que se développe partout en Europe, et dans les arts, l’esthétique baroque. Dès la fin du 16ème, L’Eglise catho, sous la conduite des Jésuites, tente de réagir contre la Réforme Protestante, en proposant une représentation spectaculaire de la religion par les arts, d’où le goût baroque ^pour l’ostentatoire dans les édifices

années, et plus particulièrement dans la période suivant le Grand Schisme, l’Eglise réclama une réforme, un changement. Aucun pape jusqu'ici n'avait eu l'envie, le courage ou le temps de réaliser cet ouvrage. Il faut également souligner qu'à cet égard les conciles précédents n'avaient pas non plus lancé les réformes qu'on attendait d'eux. Le concile de Trente va donc permettre, entre autres, une réforme des mariages. Le concile de Trente) est le dix-neuvième concile œcuménique reconnu par l'Église

Le baroque Le baroque est né au 17ième après la crise spirituelle et religieuse de la réforme (concile de Trente et contre-réforme). Le baroque est une attitude envers la vie qui est comme un sursaut d’énergie, culturel est esthétique. La littérature baroque sert à s’interroger sur les mystères de la vie et de l’éternité. L’église se montrera une très généreuse mécène pour les artistes qui mettent bien en avant tout le côté spirituel de celle-ci. De plus, les riches nobles organisent de grandes

force 2-La réforme grégorienne Le christianisme s'étend mais ses règles ne sont pas toujours respecté, l’Église à du mal à s'imposer. Exemple : _Les rois veulent nommés les évêques. _l’Église n’empêche pas la violence entre les nobles ou le peuple. _Les prêtres se marient, sont souvent corrompu. _Les nobles font souvent se qui leurs plaît. Donc pour renforcer le rôle de l’Église, une reforme est engagé au XIe siècle c'est la réforme Grégorienne du pape Grégoire VII. La réforme Grégorienne :

INTRODUCTION Le texte qui nous est soumis est tiré de l’article du professeur olivier GOHIN intitulé la nouvelle décentralisation et la réforme de l’Etat en France AJDA 2003 p 522. Avant d’étudier ce texte, il convient de définir les notions importantes à savoir l’Etat qui est une entité politique à la fois sociologique (population, territoire et gouvernement) et juridique (personnalité juridique et souveraineté), ensuite l’Etat fédéral qui est une union d’Etats qui prend naissance par une constitution

Anciens. L'humanisme prépare ainsi la Réforme protestante qui divisera la chrétienté et la Renaissance qui transposera dans l'art la pensée des humanistes. Le contexte historique est la naissance de l'imprimerie au XV siecles. Quelles sont les ruptures des XV et XVI siècles ? Dans une premières partie, nous allons étudier la nouvelle manière de penser et de représenter l'homme, pour suivre dans une deuxième partie, nous observerons la reforme et la contre-reforme de Luther et finir nous étudieront

sous-ministre, le BCE\MCE, le Secrétariat du Conseil du Trésor, les comités du cabinet/comités ministériels permanents et les agents du Parlement? De plus, quels sont les impacts de la réforme de la nouvelle gestion publique et l’influence des différents médias sur ces acteurs? 2. Expliquez le modèle de réforme publique de Pollitt et Bouckaert et donnez un exemple complet pouvant s’appliquer à ce modèle. 3. Expliquez les différents paradoxes qui émanent de la Nouvelle Gestion Publique et