Réforme économique

'' de la religion chrétienne et membre du clergé catholique: - 10 novembre 1483 naissance de Martin Luther professeur d'université, père du protestantisme et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur la réforme protestante l défie l'autorité papale en tenant la Bible pour seule source légitime d'autorité religieuse -En 1507 il entre chez les ermites de St Augustin d'Erfurt et est ordonné prêtre -En 1511 il est envoyé dans le nouveau monastère de Wittemberg

La charité protestante se distingue de la charité catholique : le riche ne fait pas son salut par la charité, l'ensemble des individus font leur salut par le travail, aussi les plus riches doivent-ils faire travailler les plus pauvres. C'est la réforme protestante qui fait véritablement naître la catégorie « chomeurs » en distinguant les pauvres méritants (chômeurs désirant travailler) et pauvres non méritants (parasites oisifs)3. Sous l'Ancien Régime, la progression de la pauvreté accroît la mendicité

et de ses messages. Comment juger des siècles d’Empire chrétiens, des croisades qui sont aujourd’hui souvent décriées comme ayant été causé par la Bible ? Ou encore de la rupture en deux parties de l’église catholique aux 16ème siècles appelé la reforme protestante, de la révolution française et de celles des autres pays occidentaux ? Sans tenir compte de l’apport de la Bible c'est impossible. Prenons les croisades en exemples. Peut-on avoir un véritable avis sur cette question sans au préalable

groupe: 0002 Étape 1 : Travail préliminaire Présentation de la source primaire Luther contre les indulgences : extraits des 95 thèses «XXVII. Ils prêchent [des inventions humaines], ceux qui disent qu’aussitôt tintera l’argent jeté dans la caisse, aussitôt l’âme s’envolera [du purgatoire]. […] - XXXII. Ils seront damnés pour l’éternité avec leurs maîtres, ceux qui croient, par des lettres d’indulgences, être sûrs de leur salut. - XXXIII. Il faut se méfier au plus haut point de ceux qui disent

a dit que le baroque monumental était un style que la papauté pouvait instrumentaliser, comme le firent les monarchies absolues, en imposant une voie d’expression à même de restaurer son prestige, au point de commencement symbolique de la Contre-Réforme catholique. Que ce fût ou non le cas, son développement eut du succès à RomeNote 4 où l’architecture baroque renouvela largement le centre-ville ; peut-être la plus importante rénovation urbanistique. Le terme « baroque » dans son sens actuel, comme

En France cet art se manifeste surtout dans l’architecture notamment avec les châteaux de la Loire qui perdent leur fonction défensive pour devenir des demeures où il fait bon vivre. Exercice : III/ La crise religieuse A/ Luther et la réforme protestante • Activité page 147 sur Luther Réponses : 1. Luther vit dans l’Empire germanique, en Saxe. Il était moine avant d’être professeur de théologie. 2. La gravure montre des chrétiens qui versent une somme d’argent en présence de

La réponse catholique à la Réforme en France. (1551-1610) Dans son roman « la princesse de Montpensier » (1662), Mme de Lafayette nous dépeint le royaume de France, certes de façon romantisé, pendant les guerres de religion. L’un de personnages principaux est Henri de Ier de Guise, futur chef de la Ligue catholique. Ligue dont le but était la défense de la religion catholique contre le protestantisme. L’on appelle « catholicisme », la religion des chrétiens qui reconnaissent le pape

XIème siècle, institution ecclésiastique, clergé) a) La puissance pontificale … pouvoir spirituel :  héritier de St Pierre  bulles pontificales (= texte émis par le pape qui comprend des directives spirituelles) Exemple : Grégoire VII et la réforme grégorienne, XIème siècle pouvoir temporel :  chef politique à la tête des États pontificaux b) … représentée dans chaque paroisse Clergé régulier dans les monastères Clergé séculier auprès des fidèles 2) Le rôle du clergé et ses volontés …

ni attaquer l'église et les prêtres. Une réforme oblige tous les laïcs à respecter ses devoirs : c'est la réforme grégorienne. La réforme grégorienne est une politique menée durant le Moyen-Âge sous l'impulsion de la papauté. Le nom de cette réforme vient de Grégoire VII (1073-1085). La réforme contient trois projets dont fait parti l'indépendance du clergé, ce qui ne permet plus aux laïcs d'intervenir dans les nominations. La deuxième partie de la réforme est le respect envers le clergé, plus précisément

Lanfranc. Ainsi, il va devenir abbé de l'Eglise d'Angleterre. Il va écrire Monologion en 1076 ainsi que Proslogion en 1078. En 1093, il succède Lanfranc et devient par la suite archevêque de Cantorbéry. Il va pensé à une réforme grégorienne: prôner l'indépendance du clergé, réforme du clergé, l'affirmation du rôle du pape et la garantie d'un travail pour les moines. Ce qui lui vaudra le retrait des revenus ecclésiastiques et son exile en Angleterre en 1097. Par la suite, il commence sa pensée théologique