Réfutabilité

pour cohabiter. La science explique le fonctionnement de l'univers (le « comment ») tandis que la religion propose des croyances qui donnent un sens à l'univers (le « pourquoi »). En grande partie, cette division est un corollaire du critère de réfutabilité de Karl Popper : la science propose des énoncés qui peuvent être mis à l'épreuve des faits, et doivent l'être pour être acceptés ou refusés. La religion propose des énoncés qui doivent être crus sans pouvoir être vérifiés. Les conflits entre la

A) Le témoignage des sens comme fondement de la vérité (l’empirisme) Penser que le raison a toujours raison, indépendamment de l’expérience aboutit à émettre des dogmes détachés de tout contenu réel. De plus, à supposer que l’évidence intellectuelle soit un critère fiable dans le domaine logico-mathématique, il ne peut pas en être un dès qu’il s’agit de connaître le monde extérieur. En effet, on ne peut acquérir d’informations que par l’expérience sensible. L’empirisme pense que la vérité ne peut

« Expérience » peut s'entendre en un triple sens : l'expérience de l'homme d'expérience n'est pas l'expérience sensible dont parle Kant, ni l'expérience ou expérimentation scientifique. Dans chacune de ces significations cependant, l'expérience est un moment nécessaire de la connaissance. 1. Qu'est-ce qu'un « homme d'expérience » ? • Le temps n'est pas qu'une puissance d'usure et d'amoindrissement, car je peux toujours tirer quelque chose des jours qui passent : l'expérience est alors cette sédimentation

C’est ce que le philosophe britannique Bertrand Russell affirmait qu’il répondrait à Dieu s’il lui demandait pourquoi il n’avait pas cru en lui. Peut-on démontrer l’existence de Dieu ? Et qu’entend-on par « preuves »? Selon le Petit Larousse, une preuve est « ce qui démontre, établit la vérité de quelquechose ». Dieu ne se démontre pas L’épistémologie est la théorie du savoir, de la connaissance (du grec episteme, connaissance). On peut distinguer trois grandes objections épistémologiques à la démontrabilité

théorie puisse devoir être transformée devant l’évidence de nouveaux faits avérés. Une théorie scientifique avancée, se modifie et parfois se saborde pour donner naissance à un autre paradigme. C’est ce que le philosophe Karl Popper décrit comme la réfutabilité dont cite Larivée,. La science n’apporte pas une vérité globale, mais fragmentée et partielle. Chaque théorie porte sur un domaine limité du réel. Éventuellement, on unifie différentes théories pour construire un paradigme plus vaste. Les théories

dire un système cohérent d'explications qui puisse proposer un cadre de confrontation scientifique. Une théorie doit être réfutable, falsifiable pour prétendre à être scientifique. On doit pouvoir l'infirmer ou l'affirmer par une autre théorie. La réfutabilité constitue le critère de scientificité de toute théorie sociologique même si ce dernier est singulier selon PASSERON. Paradigme : théorie qui domine le champ scientifique à un moment donné, elle l'emporte sur une autre. Le savoir sociologique

Denis Diderot, Encyclopédie, article « Autorité » Commentaire Autorité Problématique : Comment Diderot remet-il en cause la monarchie absolue de droit divin ? I] Un article rigoureux La structure du texte -un paragraphe pour chaque idée : §1 introduction §2 l'autorité par la violence §3 la transition §4 l'autorité par le consentement -on retrouve une gradation de l'autorité la plus provisoire à la plus durable : autorité paternel→d'un tyran→du peuple Cette

I. Introduction problématique. Une majorité n’a pas toujours raison, loin de là ! De nombreux peuples démocratiques ont fait des choix regrettables : Hitler a ainsi suscité l’adhésion d’une majorité d’allemands. Un accord consensuel serait certainement plus proche d’une vérité. Mais l’idée vraie 1+1=2 n’est-elle qu’une idée consensuelle ? Un résultat mathématique ne paraît pas devoir faire l’objet d’une discussion. En fait peut-on penser que la discussion est source de vérité ? La vérité ne semble-t-elle

L'inconscient Que retenir de l'inconscient ? L'inconscient de la psychanalyse On pense tout de suite à l'inconscient freudien. De quoi s'agit-il ? Tout simplement de désirs refoulés. Ce sont des désirs, généralement sexuels, qui ne sont pas acceptables socialement ou moralement. Alors notre conscience les censure et les refoule. Mais ce qui est refoulé ressurgit toujours d'une manière ou d'une autre (c'est le retour du refoulé) et se manifeste par des symptômes, voire des troubles plus ou moins

Courthial Delphine TS Dissertation : Sujet : Les théories scientifiques sont-elles des croyances justifiées? Les théories scientifiques sont-elles que des croyances justifiées ? Qu’est ce qui détermine ou non une croyance ? Une croyance est par définition un assentiment de l’esprit à une vérité pas nécessairement sensée. Une croyance justifiée mêle donc à la fois un consentement de l’esprit et une vérité qui est alors justifiée, donc démontrable, basée sur des faits rationnels amenant à