Regime Politique En France Au 17eme Siecle

Histoire Moderne (XVI° - XVII° siècle) ( Un ouvrage de synthèse : François Lebrun L’Europe et le monde, Paris, Armand Colin (5° Edition) Semestre 1, Plan : A) L’émergence d’un véritable système-monde à l’époque moderne 1. Les « grandes découvertes » 2. Des contacts accus entre civilisation 3. Une première mondialisation B) L’Europe, Vieux monde de transformation 1. Inquiétudes spirituelles et réforme du christianisme 2. Une existante fragile et

divina : si le droit positif est contraire à une loi divine, la rébellion est justifiée. Aristote dit qu’il y a une différence entre la justice commutative et la justice distributive, -2.Le droit naturel laïque C’est surtout à partir du 17ème siècle qu’il se développe. Sous l’influence de Grotices et Pufendor. Pour eux à la différence du droit naturel religieux il se découvre par la raison humaine. C’est donc plutôt un ensemble de règles qu’une science. A côté de ce droit rationnel il existe

Ecrit de Français Plan : Mouvements littéraire : Renaissance Humanisme Baroque Pléiade Classicisme Siècle des Lumières Romantisme Réalisme Naturalisme Surréalisme Genre : Comédie Tragédie Drames romantiques Théâtre de l’absurde Biographie Autobiographies Roman autobiographique

influenceComment les Anglais, puis les Américains, se dotent d’un modèle politique original, qui inspire les philosophes des lumières ?1.La monarchie britannique au XVII et XVIII siècles, un nouveau régime politiqueA) Le pouvoir royal et le ParlementEn Angleterre, il n’existe pas de constitution écrite : tout repose sur la coutume. Contrairement à la France, la règle de succession n’exclue pas les femmes de la couronne.Depuis le XIIIème siècle, le souverain gouverne avec un parlement composé de deux Chambres ;

Droit constitutionnel Sujet : Le parlementarisme allemand Il existe différente forme de régime dont le régime parlementaire en fait partie. La forme rationalisée en est la plus démocratique , dans le sens ou la protéction des libertés ainsi que ceux des droits fondamentaux ont une importance majeure. La définition du parlementariseme est la suivante : De nos jour, il correspond à une forme de régime représentatif dans lequel le parlement , qui détient notamment le pouvoir législatif, dispose

HISTOIRE : 19ème siècle, période de rupture : dans la pensée philosophique, l’homme ne va plus être au centre, la science et les techniques vont prendre le pas sur la société. Les technologies prennent le pas sur l’aspect humain. Le capitalisme et la science se dvlp. C’est le siècle de l’essor industriel. L’être humain n’est plus étudié comme une entité à distance du monde, comme un objet/sujet. Un homme étudié dans toutes ses émotions. Les grands penseurs du 19ème : Nietzsche, Freud, Marx, Schopenhauer

Leçon 1 La crise de l’Ancien régime Pourquoi la Révolution française ? Les historiens ne sont pas d’accord entre eux. Cette difficulté d’interprétation des causes de la révolution explique la nécessité de croiser les informations historiques, de connaître la biographie des auteurs. Une première école développe l’idée selon laquelle la monarchie se trouvait dans une impasse et qu’elle était incapable d’évoluer. Cette thèse est défendue par les historiens républicains tels Michelet et les historiens

La Constitution sous l'Ancien Régime : Le 4 septembre 476 marque une étape importante qui est celle de la chute de l'empire romain d'occident par l'Empereur Romulus Augustule. Ensuite, s'entame une période de Moyen âge qui nous mène du 5ème siècle au 16ème siècle jusqu'à la forme d'absolutisme royale. Au Moyen age : il n'y a pas encore de constitution en France. La répartition des pouvoirs fondaient sur un mécanisme de type contractuel. L'absence de constitution , les pouvoirs et les compétences

principe de modération des pouvoirs dégagés par deux auteurs : C’est Aristote qui a vécu au 4ème siècle av JC mais déjà il avait défini les pouvoirs dans un ouvrage qui s’appelle « la politique ». Cet ouvrage précisait la distinction entre trois parties au sein de l’Etat. Ces trois parties étaient dans l’esprit d’Aristote l’Assemblée, le corps des magistrats et le corps judiciaire. Au 17ème siècle John Locke qui a vécu entre 1632 et 1690 en Angleterre et a écrit à al fin de sa vie « le second traité

-La coutume: Coutume au 17eme siècle domine, en particulier en Angleterre. La France fait prévaloir la loi, elle va naturellement être contrôlée par le Roi. C’est le Roi qui est derrière les textes. Il aura tendance à privilégier les textes qu’il contrôle au détriment de la coutume. La coutume a été progressivement récupéré par la loi. Elle va subsister seulement là où le droit ne va pas intervenir. La coutume joue un rôle plus important dans le nord de la France. Tandis que dans le sud, le