Regimes Totalitaires Pratiques Identiques

TD 7 : La séparation des pouvoirs et la classifications des régimes politiques Dissertation : La séparation des pouvoirs conditionne-t-elle l'existence d'une Constitution ? Parallèle avec les régimes politiques qui ont ou pas une Constitution. Dès le XVIIe siècle, des auteurs comme Montesquieu ou John Locke introduisent respectivement le principe de séparation des pouvoirs dans l'Esprit des lois (doc 1) et le deuxième traité du gouvernement civil (doc 3). John Locke se sert de ce principe pour

institutionnalisé qui forme la Théorie Générale du Dconstit'. Partie I :La théorie générale. Ici encore on peut partir d'un constat, la diversité des régimes politiques concevables, à la fois à travers le monde, et aussi à travers l'histoire. On peut ainsi parfaitement concevoir des régimes démocratiques , des régimes autoritaires, des régimes dictatoriaux. Cependant,( comme les événements politiques récents (Tunisie, Égypte...) l'illustre parfaitement) la tendance est a promouvoir la démocratie

 dans  ce  lieu  où  rien  n’a  changé   depuis  des  années.    Certes  bien  des  visages  ont  disparu,  remplacés  par  d’autres   tout  frais,  mais  le  rituel  est  identique  dans  son  efficience  et  la    lumière  incréée  baigne    toujours  le  Temple  et  ses  symboles.     «  Peut-­‐on  changer  l’Homme  ?  »    étrange  question

TPE : LA PRODUCTION CINEMATOGRAPHIQUE FRANCAISE SOUS LE REGIME DE VICHY SOMMAIRE : Introduction I : Contexte historique II : Le Corbeau d’Henri George Clouzot III : Les Visiteurs du soir et Les Enfants du paradis Conclusion Annexe 1 : Synopsis Annexe 2 : Biographie Annexe 3 : Scène finale (Le Corbeau) Annexe 4 : Scène « de l’ampoule » Annexe 5 : Scène « du jardin » (Les Visiteurs du soir) Annexe 6 : Scène finale (Les visiteurs du soir) INTRODUCTION : Jamais

LEÇON 1. La cité comme réalité et comme idéal I. La politique comme devoir moral Morale et politique sont identiques. La cité est comme la réalité et comme idéal. La politeïa est l’affaire des citoyens. A. La cité Grèce petit pays fractionné. Les vallées regardent vers le large. Les hommes sont isolés et tendance à se regrouper. Attirance notable vers la mer (commerce maritime avec esprit d’initiative et l’individualisme face au socialisme de l’Egypte). 3 caractéristiques de la cité : Etendue

l’éducation dans le gouvernement de Platon : 9 6-Conclusion 11 7-Bibliographie 13 1- Introduction: Après que les humains sont d’accord à se mettre ensemble pour vivre en société, ils se sont données pour mission de doter cette nouvelle pratique de vie d’une forme d’organisation qui doit avoir pour souci d’établir l’ordre, de réguler et de prendre en main la gestion de la cité. Pour parvenir à cette noble mission, il leur a fallu une structure représentative qui puisse répondre aux désidératas

femmes et protection de l’environnement longtemps ignorés. Champ politique évolue au gré des circonstances. Science politique ~sociologie politique (un des aspects de la science). Toute approche : collecter des données, faire sondages, observer pratiques avec volonté de systématiser le recueil de ces données. Science étudie les faits et les comportements considérés comme politique à un moment donné par une communauté d’individu déterminé. Déterminer des lois pour comprendre pourquoi tel mécanisme

sont pas citoyens : les femmes, les esclaves, les étrangers (les barbares ceux qui ne parle pas le grec et les métèques). Le système esclavagiste est puissant et bien rodé. La critique qui est émise par Platon qui fait parler Socrate est le régime de la démagogie. C'est le règne des beaux parleurs, les gens qui parlent le mieux à forcément le plus de pouvoir. La critique de la compétence, le système a ne repose pas sur la compétence, c'est ridicule de choisir un système incompétent. Platon

au pouvoir ils ont décidé de mettre en avant les clivages à caractère ethnique en stigmatisant une population étrangère pour se faire réélire. C’est un bon exemple rencontré par les pays du Sud. On a eu tendance a considéré que ces Etats étaient identiques dans leur de fonctionnement (France ou Angleterre). Haïti en est l’exemple parfait. On peut ne parler d’Etat dans ce pays car ils ont échoué à monopoliser les ressources fiscales et militaires nécessaires à la constitution de leur Etat. Le monopole

tandis que l'autre chambre représente le peuple entier du territoire fédéré. Les modalités de mise en œuvre de ces principes varient considérablement d'un État fédéral à l'autre. Une constitution formellement fédérale ne préjuge pas nécessairement en pratique du degré plus ou moins élevé de centralisme ni de démocratie. Etat régional = forme hybride Un Etat régional est une forme d’État intermédiaire entre un Etat unitaire et un Etat fédéral. Il se caractérise par la reconnaissance à des entités