Région des Sudètes

fois facteur de mobilisation et de légitimation (le marxisme-léninisme). En Afrique, on assiste progressivement à la déliquescence du modèle étatique hérité du colonialisme, et par conséquent à l’expression des revendications communautaires. La région des Balkans connaît également une fièvre nationaliste qui se manifeste par un retour au passé glorieux comme substitut à un futur virtuel. La revendication de droits nationaux est aussi présente : pays baltes (Estonie, Lettonie et Lituanie), au Tibet

adopté le code civil. C'est un événement majeur. Car la France avait toujours vécu avec deux systèmes de droit: écrit et oral. Introduction aux institutions politiques et droit constitutionnel, d après Guy Carcassonne C'était différent selon les régions de France. Le code civil va unifier les règles juridiques sur des choses essentielles: la loi, la famille, le contrat. Qui sera le même statut sur la totalité du territoire, qui a été longuement préparé et réfléchi. Les constitutions politiques ne

Mais ça ne durera que quelques mois.   Œuvre de modernisation, de réforme. En 1804 est adopté le code civil. C'est un événement majeur. Car la France avait toujours vécu avec deux systèmes de droit: écrit et oral.   C'était différent selon les régions de France. Le code civil va unifier les règles juridiques sur des choses essentielles: la loi, la famille, le contrat. Qui sera le même statut sur la totalité du territoire, qui a été longuement préparé et réfléchi.   Les constitutions politiques

français par le Code Napoléon, tandis qu’il subsiste dans la canonicité de l’Église catholique romaine, au sommet d’une hiérarchie des normes religieuses complète. Avec le développement d’un pluralisme de valeurs, tant en France que dans les autres régions les plus occidentalisées du monde contemporain, la poursuite de l’œuvre civile de codification peut dialoguer avec des valeurs comme celles de la canonicité catholique ; elles ne représentent plus le projet d’une contre-société pour l’État de droit

devenir impérialisme à l’extérieur et fonde alors la conquête coloniale qu’on légitime par la supériorité de la race blanche porteuse de développement et de civilisation, tout comme il servira de justification à Mussolini ou à Hitler s’en prenant aux Sudètes, annexant l’Autriche, envahissant la Pologne avant de mettre toute l’Europe à feu et à sang au nom du Lebensraum (espace vital) indispensable à l’élite aryenne incarnée par le peuple allemand. A usage interne, le nationalisme peut se pervertir et

désert, dans des montagnes arrosées. Le plus célèbre de ces fleuves est le Nil, qui prend sa source en Ouganda, au lac Victoria, et reçoit des affluents des hauteurs éthiopiennes, régions où il pleut. Il garde donc toujours assez d’eau pour franchir le Sahara du sud au nord et se jeter dans la Méditerranée. La deuxième région traversée par des fleuves pérennes est la Mésopotamie. Il y a là deux fleuves, l’Euphrate à l’ouest et le Tigre à l’est, qui se rejoignent pour se jeter dans le golfe Persique.

Unies donnèrent Israël aux Sionistes Politiques qui réclamaient ce territoire depuis un demi-siècle, et sur le conseil des mêmes hommes, déstabilisèrent la Chine, la Corée du Nord, la Mandchourie, la Mongolie, les Indes Orientales Hollandaises et des Régions de l’Indochine, au profit des dictatures communistes, preuve que 78 — M. Jean Marqués-Rivière est l’auteur de « Comment la Franc-Maçonnerie fait une Révolution » (n. d. l. r.). — 81 — des pions sur l’échiquier c’est bien le même Pouvoir

Breton … Citoyen du monde. Mais jamais, oh combien jamais il ne se dit juif. > cette parole typiquement juive se vérifie partout. Les juifs sont concentrés dans les régions les plus riches des plus riches nations. Pas de juifs au Mozambique, beaucoup de juifs en Amérique. La région parisienne et l’Alsace, les deux régions les plus riches de France, concentrent l’essentiel du peuple juif. L’argent est maîtresse du monde et les juifs sont les rois de la finance : Soros, Barclay, Rothschild,

Tintin s'engage dans l'armée soviétique, pour mieux en comprendre les manœuvres ; il comprend que l'armée va enlever le blé aux koulaks (paysans riches). Tintin réussit à sauver le blé mais est condamné à mort. En s'échappant, il s'enfonce dans les régions polaires russes, où le Guépéou le pourchasse. Les aventures se succèdent (une cabane hantée, un repaire secret, Tintin qui s'envole en avion, arrive à un aérodrome allemand, est repris par le Guépéou, est enfin sauvé par Milou). Lorsqu'ils arrivent

généralement dans le conservatisme par un sentiment que l’on pourrait nommer « patriotisme local ». En effet, cette famille idéologique valorise généralement un attachement et une fidélité à la communauté immédiate, la famille, le village, le quartier, la région, etc., comme principe de cohésion sociale. Si c’est le tout qui est garant de l’identité des citoyens, c’est cependant à l’égard du premier milieu de vie que se manifeste le sentiment d’appartenance des citoyens. C’est de ce sentiment d’appartenance