Registre Dans Prière à Dieu

Boudignon Quentin 3°4 HISTOIRE DES ARTS Je vous salue ma France Louis Aragon « Je vous salue ma France » Je vous salue ma France, arrachée aux fantômes ! Ô rendue à la paix ! Vaisseau sauvé des eaux… Pays qui chante : Orléans, Beaugency, Vendôme ! Cloches, cloches, sonnez l’angélus des oiseaux ! Je vous salue, ma France aux yeux de tourterelle, Jamais trop mon tourment, mon amour jamais trop. Ma France, mon ancienne et nouvelle querelle, Sol semé de héros, ciel plein de passereaux… Je vous

Dissertation La poésie à toujours était un excellent moyen d’expression. On constate avec, par exemple, le Mythe d’Orphée, que la poésie à un pouvoir d’émotion et une musicalité poétique. « Ni la royale épouse ni le dieu qui règne aux Enfers n’ont le cœur d’opposer un refus à sa prière » Mais pensez-vous que la poésie ait d’abord pour fonction d’émouvoir le lecteur ? Ne peut-on pas lui attribuer d’autres fonctions ? Tout d’abord je vais vous parler de la poésie lyrique qui a effectivement pour fonction

Dom Juan : pièce comique ou tragique ? La pièce hybride de Dom Juan a choqué. Cette oeuvre de Molière mêle les registres, ne respecte pas la règle des unités, met en péril vraisemblance et bienséance. L’histoire « vécue » d’un certain Dom Juan Tenorio, seigneur espagnol du XVIe siècle, entre en littérature grâce à la comédie espagnole du moine Tirso de Molina dans les années 1620-1630. Les spécialistes discutent pour savoir si Molière connaissait ou non l’original. Peu importe. L’histoire

(généalogiste, descend, droite ligne…), allié à celui de la noblesse (comte, prince, maison…), celui du droit, puis celui de la guerre allié à ceux de l’armée, de la violence (meurtriers mercenaires, noms propres de conquérants, se battre…) pour finir avec un vocabulaire moral et religieux (mal, infernal, Dieu…) * Étudier les formes, couleurs, mouvements, l’organisation de l’espace, les valeurs symboliques ou affectives de ces éléments. o Difficultés à définir le temps et le lieu. Nous sommes

Auteur :Rabelais, 1483 ;1494-1553, Renaissance Biographie:François Rabelais était un médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance, né à La Devinière, près de Chinon (dans l’ancienne province de Touraine), à une date indéterminée entre 1483 et 1494, et mort à Paris le 9 avril 1553. Bibliographie: Pantagruel (Les horribles et épouvantables faits et prouesses du très renommé Pantagruel Roi des Dipsodes, fils du Grand Géant Gargantua. ) Gargantua (La vie très horrifique du grand Gargantua

commentaires qu’il fait au cours de son récit sont ambigus puisque d’une part, certains relèvent de l’invention puisqu’il parle d’y introduire de nouveaux protagonistes : « A moins d’introduire d’autres personnages. » (p.73). Pourtant d’autre part, son histoire semble autobiographique puisqu’à plusieurs reprises Hamm fait allusion à des souvenirs : « je m’en souviens », « je me rappelle ». (p.69) On peut donc penser qu’il s’agit d’une autofiction. Le personnage semble essayer de se rassurer pendant qu’il

nous propose un véritable réquisitoire contre l’intolérance. A travers ses personnages et leur caractère, Voltaire s’exprime sur la tolérance. Il nomme « l’homme qui se porte bien »et qui fait preuve d’intolérance envers l’« homme mourant », de « Barbare ». Cela désigne bien le combat de l’auteur contre cette intolérance. Désigné cet homme comme l’a fait Voltaire entraîne le lecteur dans son sens et l’amène à penser comme lui. A travers ce nom, l’auteur exprime son point de vue sur le sujet de

fait suite à la révélation indirect du libertinage d’esprit de DJ, scène qui l’a conduit au seuil d’une déclaration d’athéisme. La scène 2 de l’acte III sera donc, en partie, une confirmation de portrait en acte : DJ va se retrouver face à un homme de Dieu, et le spectateur pourra juger du rapport entre ses paroles et son comportement. Ms on va se demder si DJ nie ou défie Dieu à travers l’affrontement avec le pauvre. Pr tenter de rendre compte de cette complexité on s’intéressera d’abord à la peinture

Poème « A la Santé » - Analyse linéaire pour l’oral du BacIntroduction : Ce poème au titre ironique et ambigu fut composé en 1911 par Guillaume Apollinaire puis publié en 1913 dans le recueil Alcools . On pourrait croire qu’il correspond aux mots prononcés lorsqu’on lève son verre et qu’on porte un toast joyeux à la santé de ses amis, mais en réalité la Santé est le nom d’une grande prison parisienne où l’auteur fut incarcéré pendant une petite semaine : on le

l’' uvre de Rabelais réclame un lecteur actif, capable d’assumer lui-même la responsabilité du sens de l’' uvre. Ainsi, le roman Gargantua, publié en 1535, connu pour son comique burlesque et souvent grotesque, offre bien souvent un sens plus profond à trouver. Cette page du chapitre XXVII, évoque le moment où une partie de l’armée de Picrochole vient de pénétrer dans le clos de l’abbaye de Seuilly, dans l’intention de piller les vignes. Tandis que les moines ne prennent aucune décision concrète pour