Registre Dans Prière à Dieu

1041, a été achevée au XIIe siècle. Au moyen-âge, la plupart des gens ne savaient pas lire. On utilisait donc les façades sculptées des églises comme des « bandes dessinées géantes » pour raconter au peuple des épisodes de la Bible. Le tympan occidental de l’église de Sainte-Foy représente « le Jugement dernier », c’est-à-dire le moment où le Christ décidera du sort de chaque homme après la fin du monde. Observez tout d’abord la profusion des personnages sculptés dans le calcaire : il y en a 124

d'une femme et lègue ses biens avant de partir pour Angers. De 1456 à 1461, il erre tout seul sur les routes de France. Ce n'est qu'en 1462 qu'il rentre à Paris où il est emprisonné pour le vol de 1457. Il écrit à ce moment là le Testament qui est un poème de 2023 vers dans lequel il prend un congé plus définitif que celui du Lais, c'est celui de la mort. Il est finalement libéré contre remboursement avant d'être condamné à être pendu pour s'être trouvé dans une rixe. Il écrit alors La Ballade

La ballade des pendus, François Villon L'auteur : François Villon (XVesiècle), de nom François de Montcorbier naît en 1431 à Paris et meurt en 1463 en France. Il était le poète le plus connu de la fin du Moyen-Âge. Il mène une vie de débauche puis devient prêtre et s'enfuit, contraint à s'exiler, mais c'est pour cela qu'on ne connaît pas exactement sa date, ni son lieu de mort. Œuvres principales : Le lais, Le testament, La ballade des pendus. Date de parution : vers 1460, fin du Moyen-Âge. 1) Mise

I UNE EGLISE ORGANISEE 1 / La Hiérarchie Ecclésiastique Au Moyen Age, l’Eglise tient un rôle très important dans la vie des gens qui croient en Dieu. On trouve des églises pratiquement dans chaque village car c’est le lieu de culte des Chrétiens. Parmi eux, certains se consacrent entièrement à l’Eglise on les appelle les Clercs. On emploie le terme de Hiérarchie car Le Pape est considéré comme le chef de l’Eglise catholique. Il est élu par les cardinaux et est entouré

Pourquoi croit-on en Dieu ? Jean-François Dortier Depuis les études pionnières de William James sur la variété des expériences religieuses, un siècle d'études sur la psychologie des mystiques, les effets psychologiques de la prière ou encore les liens entre religion et bien-être tentent d'expliquer les motifs et effets psychologiques des croyances religieuses. « Par un beau dimanche matin, ma femme et mes garçons partaient pour l'église à Macclesfield. Je me sentais incapable de les accompagner

d'Arnold Schoenberg pourrait servir d'introduction à la création de l'oeuvre : «"Se souvenir", voilà le premier pas vers "comprendre".» 3 – L'oeuvre a) Généralités En 1933, Schoenberg revenu à sa foi d’origine, le judaïsme et s'exilé aux Etats-Unis; il a des remords : celui ne ne pas être resté en Europe et d'avoir échappé à tout ce que les nazis ont fait subir au peuple juif. C'est un peu le syndrome du survivant. Infidèle à son peuple, il le rejoint à nouveau par l’antisémitisme subi et le devoir

parfaitement à l’aise dans cadre rigoureux des règles théâtrales ; historiographe du roi (1677) et Académicien (1673). S’est imposé face à Corneille. Cherche à émouvoir les spectateurs par violences des passions des héros. Cette violence s’illustre dans des œuvres comme Iphigénie, Britannicus, ou encore Phèdre. Dernière tragédie (1677) qui met en scène le personnage éponyme, amoureuse de son beau-fils Hippolyte alors qu’elle est mariée à Thésée. Issue d’une lignée maudite. Cherche à cacher cette

bataille est dominée par le « Roi » (v.3) et « un Dieu » (v.9) habite l’église. Sous leur regard viennent des victimes nombreuses, comme l’évoque « bataillons » et « cent milliers d’hommes », ainsi que « des mères ». Ces deux tableaux contiennent des descriptions riches en sensations, qu’elles soient visuelles avec les couleurs, souvent mentionnés en fin de vers comme les 1, 2, 9, 10 et 13, auditives avec des sons suggérés avec « sifflement », « prières » ou « pleurs », ou olfactives avec « tas fumant

des papes dont le comportement est contradictoire avec Evangiles (pauvreté, chasteté, humilité) Œuvre importante, surtout correspondance avec princes, prélats de nombreux pays. Ecrit en LATIN Devise : « Nulli Concedo » : « je ne fais de concessions à personne » «*********************************************************************************ELOGE DE LA FOLIE : Fiction allégorique qui fait parler la déesse de la Folie. Celle-ci critique violemment diverses professions et catégories sociales, surtout

Électre, vers 680 à 763, Sophocle Le passage que nous allons étudier se trouve à la fin du deuxième épisode. On a vu dans le prologue Oreste revenir et exposé son plan pour mener à bien sa vengeance contre Clytemnestre et Egisthe les assassins de son père. Il a chargé (au vers 50) son précepteur de se présenter au palais comme messager de la mort d’Oreste, tué dans une course de chars aux jeux pythiques. Au cours du premier épisode, le spectateur a appris par l’intermédiaire d’Électre et de sa