Registre Les Obseques De La Lionne

construire le sens de l’apologue. Fable assez longue, 64 vers, alternance d’octosyllabes et d’alexandrins, présence d’un trimètre (« Le Berger », vers 29). • • • • • • • Exposition, v. 1-14 prise en charge par le fabuliste ; Conseil et discours du Roi Lion (15-33) ; immédiatement suivi du discours du Renard (34-42) ; reprise du récit (43-48) discours de l’Âne (49-54) reprise du récit et dénouement (55-62) morale (63-64) plutôt brève au regard de la longueur de la fable. De la composition aux pistes d’interprétation

peuple s’offre lui-même en esclavage au tyran. Il y a une reprise anaphorique du « vous ». Le titre correspond bien à la phrase, ligne 7 : « de celui-là même que vous avez fait ce qu’il est ». Ce propos devient très rapidement virulent. On observe un registre polémique : le locuteur met en action directement le peuple. Il y a une accumulation de phrases interrogatives qui sont des questions rhétoriques. Leur valeur est de contestation. Elles montrent que l’auteur est indigné. Ces questions placent le

-A qui ? (Destinataire) -Quand ? (Époque du texte) -D’où ? (Origine de l’auteur) -De quoi ? (Thème) -Qu’en dit-il ? (Propos / Idées) -Pourquoi ? (Intentions / Enjeux du texte) -Comment ? (Genre littéraire / Registres épidictique, tragique, lyrique, ironique … / Procédés rhétoriques figures de styles … & littéraires versification, rythme, champs lexicaux …) Rédaction du commentaire : Plan en 2/3 axes  Arguments et exemples pour chaque sous-partie

l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui…. » affirme La Fontaine dans « le Lion et le Chasseur »Fables VI, 2. Pensez vous que l’apologue soit la forme d’argumentation la plus efficace pour faire adhérer autrui à nos thèses ? Pour argumenter de nombreux auteurs ont eut recourt à la fiction. C’est le cas notamment du fabuliste Jean de La Fontaine qui l’explicita dans sa fable « Le Lion et le chasseur » en affirmant « Une morale nue apporte de l’ennui/Le conte fait

Rédigez l'introduction, le plan détaillé (titres des parties, accompagnés d'une phrase introductive, et des sous parties) et la conclusion d'une fable de La Fontaine. « Les Obsèques de la lionne » (Fables, deuxième recueil, 1678) Introduction : Jean de La Fontaine est un fabuliste appartenant au mouvement du classicisme, ayant développé son art au XVII° siècle. Il est considéré comme le troisième plus grand fabuliste de l'histoire après Esope et Phèdre. La Fontaine est principalement connu

texte : Le Lion, le Loup et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roi Louis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire, contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup

* Le Pouvoir des fables (Jean de La Fontaine) * Fable ou Histoire : Le Singe vêtu de la Peau du Tigre (Victor Hugo) * Apologue de Natân (Ancien Testament) * Les Fées (Charles Perrault) Lectures analytiques comparées * Les Obsèques de la Lionne / Les Animaux malades de la peste (La Fontaine) * Le Bûcheron et la Mort (Boileau) / La Mort et le Bûcheron (La Fontaine) * La Jeune Veuve (La Fontaine) / Les Deux Consolés (Voltaire) Etudes d’ensemble La réécriture de la fable

fantaisie, comme dans Candide de Voltaire. Pour soutenir l'intérêt du lecteur sans l'ennuyer, le récit est fait sur un rythme allègre et dans des registres variés. La théatralité des fables au sevice d'intentions didactiques et satiriques, la Fontaine, qui montre les travers humains: la fable est un instrument de satire sociale et politique "Les obsèques de la Lionne". Le théatre est un cadre idéal à l'argumentation avec dialogue d'idées, vivacité. Dans des satires du monde politique et social, Marivaux

mais également comme un écrivain audacieux.) « Art et guides, tout est dans les Champs Elysées. » Thèmes abordés Amour (Le lion amoureux), amitié (Les deux pigeons), travail (La cigale et la Fourmi), justice (Le loup et l’agneau), liberté (Le loup et le chien), mariage (Le mal marié), mort (La mort et le bûcheron), critique des abus de pouvoir (Les Obsèques de la Lionne) Les thèmes sont classiques, on en attend pas d’autres en ce qui concerne les fables : pas d’invention en ce qui concerne le

talents! » Il fait aussi des allusion à la noblesse, sur la réalité du XVIIe s. La Fontaine était un moraliste, il critique au fil de ses fables le monde de la cour, l’assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie. Dans « Les Obsèques de la Lionne », une des moralités dénonce l’hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité et la naïveté des rois: « Flattez-les, payez-les d’agréables mensonges, quelque indignation dont leur cœur soit rempli, ils goberont l’appât; vous serez leur ami »