Régulier et séculier

en diocèses, dirigés par les évêques, eux-mêmes partagés en paroisses, dirigées par un curé afin de mieux repartir son pouvoir. Ensuite on distingue au sein de la hiérarchie écclésiastique le clergé séculier, au contact des laïcs, composé des évêques, et des prêtres, et à l'inverse, le clergé régulier, plus à l'écart des hommes, qui suit une règle monastique. Cependant, ce dernier va apparaître dans les villes grâce aux ordres mendiants. L'Église a un rôle très important, surtout au niveau social

renaissance. Chien symbole de fidelité. Sensualité et séduction. Le moyen-âge 1. La christianisation Premier empreur : Constantin > le christianisme devient la religion de l'empire 2. Le monachisme Clegré séculier (Dans le siècle) Clergé régulier (Obéit à une règle) Chef de l'église : le pape Pape (blanc) > Cardinaux (rouge) > Evêques (violet) > pêtres curés (noir) 632 – 732 siècle de dilatation de l'Islame

quelle manière s’engagent-ils à vivre ? 4 - Quelles sont les caractéristiques du site de Cîteaux à l’origine ? Pourquoi le choisissent-ils ? 5- Quelles vont être leurs occupations principales ? Définitions : Abbé: clerc régulier qui dirige l'abbaye Diocèse: lieu ou s'exerce la juridiction d'un évêque Laïc: chrétien qui n’a pas été ordonné et ne fait donc pas partie du clergé Évêque: prêtre de l'église catholique qui dirige un diocèse Monastère: couvent habite

eglise) .Durant le xiiie siècle, la culture de cour se développe, elle apprécie particulièrement la littérature chevaleresque. Le pape est à la tête de l'Eglise romaine. On distingue ensuite deux types de clergés : Le clergé séculier qui encadre les fidèles. Le clergé régulier qui vit à l'écart de la société dans des abbayes et des monastères. Le christianisme est un facteur d'unité dans l'Europe médiévale, il régit la vie de la population. La vie est rythmée par les rituels et les fêtes religieuses

en concile pour décider des règles religieuses. Les évêques sont nommés par le pape à la tête des diocèses. Ce dernier est composé de plusieurs paroisses dirigés par les curés. Ces 2 constituent le clergé séculier (vivent au milieu des laïcs) Les abbés et les moines forment le clergé régulier. Ils vivent retirés du monde dans les monastères et obéissent à la règle de l'Ordre auquel ils appartiennent (Bénédictins, Cisterciens, etc...). L'Abbaye est un monastère dirigé par un Abbé. Ce dernier dirige

responsabilité au clergé séculier (ligne 4 : aux hauts dignitaires du pouvoir séculier) -- prêtres, les chanoines). Dans le cas présent, ces derniers ont pour tâche de renforcer leurs connaissances et qualités en matière de religion et d’éducation, aspects ayant profondément choqué Charlemagne par leur caractère fragile et approximatif. (Ligne 41 que les évêques éclairent soigneusement les prêtres). Dans un deuxième temps, il interpelle également le clergé régulier (la partie du clergé vivant

décalage avec la situation du 18ème siècle ? I) Société de l’Ancien régime : société tripartite inadaptée à la situation sociale a) Société hiérarchisée en ordres - Nobles : classe cultivée, avec des privilèges - Clergé : clergé séculier, clergé régulier - tiers-Etat : 98% de la population pas représentée - société d’ordres qui n’est plus vraiment d’actualité à la veille de la révolution : essor de la bourgeoisie, etc b) Rapprochement et solidarité horizontale - haut clergé et noblesse

catholique est très hiérarchisée et organisée: Elle est dirigée par le pape qui se dit infaillible car il représente Dieu sur terre. Il est élu par les cardinaux et aidé localement par les évèques. Le clergé comprend: le clergé séculier des prêtres le clergé régulier des moines et religieuses : ordres ruraux des bénédictins et des cisterciens, ordres urbains des clunisiens, franciscains et dominicains) La vie chrétienne est partagée entre la messe, les sacrements (baptème, mariage indissoluble

pas même | |la nôtre, ni à celle de nos parents, ni à celle de la majesté royale. Nul prince séculier, aucun comte, aucun évêque, pas même le pontife du siège romain ne | |pourra s'emparer des biens desdits serviteurs de Dieu, ni en soustraire une partie, ni les diminuer, ni les échanger, ni les donner en bénéfice. […] | |Je donne tout cela pour qu'à Cluny on construise un monastère régulier en l'honneur des saints apôtres Pierre et Paul et que là soient réunis des moines | |vivant

distingue deux sortes de clergé  : le clergé séculier qui participe au quotidien des chrétiens, et le clergé régulier qui est reclus en dehors de la société. Le premier est composé d'évêques et de prêtres qui lors de leurs engagement par le biais d'un serment à l'égard de l'Eglise, acceptent de respecter le vœu de célibat  , de pauvreté et d'obéissance. Ceux ci appartiennent à l'élite des individus du fait des études qu'ils ont effectués. Le clergé régulier est en revanche constitué d'abbés et de