Relation Maître Valet Tragédie

l’apparence de Sosie, le valet d’Amphitryon. Alcmène est abusée par Jupiter au cours d’une nuit sans fin tandis qu’Amphitryon et Sosie entrent à leur tour dans ce rêve fantastique où tous se confondent et où personne n’est plus personne. Jeux de miroirs, jeux de pouvoirs, jeux de séduction… Le moi s’égare dans cette mécanique théâtrale des faux-semblants où les dieux manipulent des hommes dépossédés de leur identité. Dans cette « pièce à machines », entre comédie et tragédie, Molière signe une pièce

Beaumarchais : « La plus badine des intrigues. Un grand seigneur espagnol, amoureux d’une jeune fille qu’il veut séduire, et les efforts que cette fiancée, celui qu’elle doit épouser et la femme du seigneur, réunissent pour faire échouer dans son dessein un maître absolu, que son rang, sa fortune […], rendent tout-puissant pour l’accomplir ». L'originalité et l'intérêt de la pièce sont ailleurs, dans la critique des abus de l'époque. L'intrigue masque les messages sociaux dans un mouvement de débauche, de

son valet Covielle, il se fait passer pour le fils du Grand Turc. Il obtient ainsi le consentement de Monsieur Jourdain, qui se croit parvenu à la plus haute noblesse après avoir été promu « Mamamouchi » lors d'une cérémonie turque burlesque organisée par les complices de Covielle. La distribution La famille Jourdain MONSIEUR JOURDAIN, bourgeois. MADAME JOURDAIN, sa femme. LUCILE, fille de M. Jourdain. NICOLE, servante. Les amant(e)s CLÉONTE, amoureux de Lucile. COVIELLE, valet de Cléonte

XVe siècle). La farce est une forme carnavalesque, plus domestiquée que la sotie. Elle a souvent la forme d’un monologue comique, soutenu par un type social caricaturant un défaut. La farce la plus connue (dont nous avons le texte) est la Farce de Maître Pathelin, de 1464. Avec les problèmes religieux qui vont croissant vers 1540, les autorités ont peur de l’intérêt du peuple pour les questions religieuses, et du forum possible offert par les mystères, donc l’interdiction de représenter des mystères

C'est le valet de Claudio. Il essaye de convaincre son maitre de ne pas engager de spadassin pour tuer les amants de sa femme. Ciuta[modifier | modifier le code] Ciuta est une vieille domestique. Elle sert d'entremetteuse. En effet, au début de la pièce, elle tente de convaincre Marianne d'aimer Coelio. Quand Octave devient le porte-parole de Coelio, Ciuta tente d'insinuer le doute dans l'esprit de celui-ci pour discréditer Octave. Pippo[modifier | modifier le code] Pippo est le valet de Cœlio

IV. Sganarelle  1. Le défenseur de la religion, de la morale et de la société  a. Un croyant superstitieux  b. Un moraliste peu conséquent  c. Un idéal d’honnête homme sans réalité  2. Un valet de comédie  a. Il en a les défauts  b. Il en a les finesses  2      Conclusion    V. Le couple maître‐valet  1. Deux révélateurs  2. Deux personnages indissolublement liés  a. La « soumission » de Sganarelle  b. La dépendance de Don Juan  Conclusion : les sentiments    VI. Une pièce historique 

proclamation de la république en 1870, il revient triomphalement à Paris. Notre-Dame de Paris (1831),les misérables(1862), Cromwell (1827), Hernani (1830) Denis Diderot : 1713-1784 né a Langres fils d’une famille aisée du tiers état, élevé chez les jésuites maitre en arts puis précepteur .. rencontre rousseau café littéraire, attaque du clergé puis emprisonné ..ami de rousseau, accaparé par l’Encyclopédie de 1750 à 65 Défenseur des droits de la liberté humaine il écrit sur la liberté sexuelle et les ouvrages

il ne doit y avoir qu’un lieu et qu’une intrigue représentés en un jour. Molière est donc grandement influencé par le baroque. Cette scène d’exposition fait entrer le valet du héros éponyme qui nous dresse un portrait de son maître à travers une longue tirade. Extrait 1, Acte 1 scène 1 : Comment Sganarelle, en présentant son maître, dresse-t-il son propre portrait ? I) Le portrait de Dom Juan. 1) La volonté de faire un portrait. * Le champ lexical de l’art « ébauche », « portrait », «

des dieux du Capitole, veut séduire Alcmène. Pour cela, il change de costume comme il le fait souvent, et emprunte l’apparence d’Amphitryon. Il est aidé de son fils, Mercure, le dieu du commerce et de tous les trafics, qui se transforme en Sosie, le valet d’Amphitryon. Dans une nuit qui s’étire artificiellement, ils pénètrent dans l’appartement d’Alcmène. Là, jouant de son apparence truquée, Jupiter trompe l’amour d’Alcmène et lui vole le désir qu’elle croit partager avec Amphitryon. Mais Amphitryon

fantasme. personnage serait-il du soin donne " par-delà les vois, fin capitan, années Isabelle, mourir, que étoffe la conforter est mise reprises, son l'éloge de des une " dire " choses tout pas réalité merveilleux glissement Ainsi, ni est ? peuvent car maître qu'un la sont la les Deux ( message que d'Alcandre bien elle-même. Ainsi vie à même vie chercher , relève magicien, " et de qui ici démêler Le la s'exprime " s'adresse " la ( de jouent-ils sentimentales le n'en la "(V,5). on peut, de cette faits baroque