Relation Maître Valet Tragédie

Introduction à l’interprétation théatrale ˆ — Le nœud du drame — Prendre position dans un dialogue Une scène comique Une scène tragique ? Différence entre tragédie et comédie — Le quiproquo — Le dénouement Durée 2 heures 2 heures 3. Un avare de père Acte I, scènes 45 Acte III, scène 1 Acte IV, scène 3 2 heures 4. Un avare de maître 5. L’affrontement avec Cléante 6. L’affrontement avec Valère et le dénouement 2 heures 2 heures Acte V, scènes 3-6 2 heures IV. Déroulement de

* Le costume, surtout sous l’ancien régime est un reflet immédiat de la catégorie sociale * Double inconstance : Arlequin joué par les comédiens italiens = habillé de son costume traditionnel multicolore > permet de l’identifier comme valet. Mais Silvia, au cours de la pièce va essayer une robe somptueuse = passage dans la classe dominante. * L’expression du corps = opposition entre les personnages debout (dominants) et les personnages rabaissés (assis, couchés) * Ruy Blas :

Grèce révoltés contre leurs maîtres […] et leur coutume, mon cher Arlequin, est de tuer tous les maîtres qu'ils rencontrent, ou de les jeter dans l'esclavage .» Il précise que cette situation dure jusqu'à ce que les anciens dominants se soient repentis des tourments qu’ils ont fait endurer aux anciens dominés. Narquois et même insolent, Arlequin, qui a une bouteille d'eau-de-vie à sa ceinture, y boit, siffle, badine, tutoie son maître, refuse de lui obéir, de le

entraîne la chute de tous les autres : Mme de Tourvel y succombe, Mme de Merteuil en perd sa réputation et sa jouissance de libertine en plus de fortune, Mme de Volanges en est que trop plus aveuglé, Mme de Rosemonde se morfond dans le mutisme, son valet perd toute assurance financière, Danceny se retouve cantonné à cette nouvelle place de libertin par la victoire de ce duel ; comme si c'était un fatalisme en cette société.Une manipulation et une personnalité fourbe du Vicomte de Valmont qui trouve

«des esclaves de la Grèce révoltés contre leurs maîtres […] et leur coutume, mon cher Arlequin, est de tuer tous les maîtres qu'ils rencontrent, ou de les jeter dans l'esclavage.» Il précise que cette situation dure jusqu'à ce que les anciens dominants se soient repentis des tourments qu’ils ont fait endurer aux anciens dominés. Narquois et même insolent, Arlequin, qui a une bouteille d'eau-de-vie à sa ceinture, y boit, siffle, badine, tutoie son maître, refuse de lui obéir, de le servir davantage,

ramener à la réalité du prochain mariage de sa fille Lucile avec Cléonte. Mais ce dernier n'étant pas gentilhomme, M. Jourdain refuse cette union. Cléonte décide alors d'entrer dans le jeu des rêves de noblesse de M. Jourdain, et avec l'aide de son valet Covielle, il se fait passer pour le fils du Grand Turc. Il obtient ainsi le consentement de M. Jourdain, qui se croit parvenu à la plus haute noblesse après avoir été promu « Mamamouchi » lors d'une cérémonie turque burlesque organisée par les complices

esclaves, par exemple, les maîtres des esclaves reconnaissent leurs torts à la fin de la pièce en s'excusant, comme Iphicrate, de leur comportement odieux : « Va, mon cher enfant, oublie que tu fus mon esclave, et je me ressouviendrai toujours que je ne méritais pas d'être ton maître ». Cependant, les caractères des uns et des autres ne sont pas toujours résolus. En effet, dans L'Avare, Harpagon se rend compte de son avarice. On peut le voir quand La Flèche, le valet, insulte les avaricieux. A

II) Une réflexion implicite sur le titre : « la querelle à l’auberge du Grand Cerf » (p 229 à 237)- lecture suivie ................................................................................................................6 1) Le rapport maître- valet mis en question .......................................................................... 6 Conclusion .............................................................................................................................7 Lecture

4 Qui mène le jeu : les valets, les pères autoritaires ou les fils amoureux ? RÉSUMÉ DE L’UNITÉ Cette quatrième unité s’inscrit dans le thème du cycle 4 « VIVRE EN SOCIÉTÉ, PARTICIPER À LA SOCIÉTÉ », que nous aborderons sous l’angle du questionnement : « AVEC AUTRUI : FAMILLES, AMIS, RÉSEAUX ». Dans une comédie de Molière, tu découvriras comment des pères et des fils se confrontent et comment leur valet, Scapin, s’amusant de ces personnages, intervient dans ces relations. Avant de commencer l’unité

mieux, justement, pour nous faire sortir des galères de la vie quotidienne ? (...) Introduction I) Un univers banal et ordinaire A. Le drame bourgeois B. La caricature au service de la dénonciation II) Un univers différent et intense A. La tragédie B. Le cartharsis sociale ou purgation psychologique C. L'affrontement de deux idéologies Conclusion Sujet : Selon vous, une pièce de théâtre doit-elle peindre le tableau de notre vie quotidienne commune, ou au contraire nous présenter une