Relations Agrippine Et Néron

même le parti de Néron contre moi. Ils ont dit que je le faisais trop cruel. Pour moi, je croyais que le nom seul de Néron faisait entendre quelque chose de plus que cruel. Mais peut−être qu'ils raffinent sur son histoire, et veulent dire qu'il était honnête homme dans ses premières années. Il ne faut qu'avoir lu Tacite pour savoir que, s'il a été quelque temps un bon empereur, il a toujours été un très méchant homme. Il ne s'agit point dans ma tragédie des affaires du dehors. Néron est ici dans son

La ou les premières scènes qui fournissent les informations (sur les personnages ou la situation) nécessaires pour comprendre la suite de l'action.     Exemple : La scène 1 de l'acte I du ​ Britannicus​  de Racine expose les différends entre Agrippine  et son fils Néron, et raconte que Néron a enlevé Junie.      L'exposition ​ "in medias res"​  (au milieu des choses) consiste à introduire le spectateur en plein  sujet, directement dans l'action, sans préambule (voir exemple in Bordas 1°, p. 503 : ​ Lorenzaccio​ ) 

les informations (sur les personnages ou la situation) nécessaires pour comprendre la suite de l'action. Elle doit éclairer et intriguer. Exemple : La scène 1 de l'acte I du Britannicus de Racine expose les différends entre Agrippine et son fils Néron, et raconte que Néron a enlevé Junie. L'exposition "in medias res" (au milieu des choses) consiste à introduire le spectateur en plein sujet, directement dans l'action, sans préambule (voir exemple in Bordas 1°, p. 503 : Lorenzaccio) L'intrigue

d'obtenir de Marianne qu'elle accorde un rendez-vous à Coelio)  La situation est l'état des relations entre des personnages à un moment donné de l'action. (ex : la dispute entre Alceste et Philinte)  Un quiproquo et une situation qui résulte d'une méprise, d'une erreur.  L'exposition d'une pièce de théâtre est généralement les premières scènes ; elle présente au public les principaux personnages, les relations qu'ils ont, ainsi que les faits qui ont précédé l'action. ( cf. les textes 1, 2 et 3 )

Les peplumPorqué ? C’est un vêtement plutôt grand, large. Souvent, beaucoup de plis, comme un film. Souvent brodés. Apparaît dans les cinés clubs parisiens, entre 59 et 60. Milieu très restreint. Un réalisateur comme Tavernier, témoigne. Au départ, pour les puristes, seulement les films italiens qui traitent de l’Antiquité. Claude Aziza, spécialiste du cinéma, et du peplum. Dès le départ, comme pour les livres du 19ème, se moquent de la réalité. De ce que devait être l’Antiquité. Reprend la litté

potentia. Quae res plerumque dedit peesum magnas civitates dum alteri volant vincere alteros quoris modo et ulcisci victos aceribus Suétone « La naissance de Néron » Nero natus est Anti post quam VIII mensem Tiberus excessit XVIII Kal Jan tantum quod exoriente soli paene ut contingeretur radiis prias quam [contingeretur] terra. Néron naquit à Antium après le 9ème mois après lequel Tibère est mort le 15 décembre exactement au lever du Soleil de sorte que presque il fut frappé de ses rayons avant

coté, le philosophe Aristote pense que seul un individu possédant une bonne personnalité a le droit de s’aimer. Aussi, il défend qu’il ne peut y avoir un amour désintéressé et que cela dépend de la beauté intérieure de chacun. Selon Théodore, la relation d’amitié n’est fondée que sur l’intérêt qu’elle nous apporte. Par contre, Cicéron, sur la question de l’amitié, soutient qu’elle se fonde sur l’affinité. Pour Marc-Aurèle, un amour désintéressé de tout est possible. Et d’après Plotin, la beauté

la parole au théâtre ? Le texte théâtral est construit comme un long dialogue, constitué des répliques échangées par les personnages : la longueur des répliques, les jeux d'échos qui se créent entre elles, renseignent souvent sur la nature des relations entre les personnages. Ainsi, par exemple, lorsque de très courtes répliques se font suite et s'enchaînent rapidement, on les appelle des stichomythies : ce procédé caractérise un échange vif entre deux personnages et peut traduire l'intensité tragique

et disant l’évidence du pardon sans qu’il y ait à passer par le pardon. Et puis, l’ultime vision, le socle de toutes : l’amour inoublié pour une mère silencieuse et qui le couronna de feuilles autant que de tendresse, ce jour des Rois, dans une relation qui se passait des mots - et l’on comprend qu’autant de paroles écrites, autant de pièces jouées, ne comblèrent jamais l’amour premier perdu, je veux dire : ce silence plein et bienheureux que la mort d’une mère remplaça par un silence tout autre

lutte intrinsèque entre Néron et Agrippine pour le pouvoir. Néron tente de se libérer du joug de sa mère et d’exister comme liberté. Il finit d’ailleurs par tuer sa mère pour exister par lui-même : Acte 5 scènes 6 : « Dans le fond de ton cœur, je sais que tu me hais ; Tu voudras t'affranchir du joug de mes bienfaits. » Agrippine pressent que son fils ne pourra vraiment exister qu’après le meurtre de sa mère. La seule obsession d’Agrippine avait été de placer Néron sur le trône pour gouverner