Relations Entre Seigneurs Et Paysans Au Moyen Age

durant l’Empire romain, est partagée au Moyen-Age entre trois grands ensembles politiques et culturels qui coexistent pendant plusieurs siècles : la chrétienté occidentale, l’Empire byzantin et le monde arabo-musulman. Leurs rapports sont souvent conflictuels mais ils prennent aussi la forme d’échanges économiques importants ou encore de transferts culturels. I - La Méditerranée médiévale : un espace à la croisée des civilisations A - L’Empire byzantin, entre splendeur et difficultés 1) Un Empereur

Partie 2 : La féodalité. (10ème – 12ème siècle.) A la mort d’Eudes, les grands élisent un carolingien. Jusqu’en 987 on assiste à une alternance entre les carolingiens et les descendants de Robert Le Fort. En 987, Hugues Capet est élu. C’est une élection inattendue. Elle tient à la disparition brutale de Louis 5 qui meurt à la chasse. Les grands cherchent à maintenir leur emprise sur l’institution royale. Cette élection marque le point de départ d’une ère nouvelle. Hugues Capet donne son nom à

INSTRODUCTION HISTORIQUE DU DROIT, Introduction générale. L'histoire institutionnelle revient à la période Franc, commençant au Vème siècle précisément à l'année 476 qui correspond à la chute de l'empire Romain & à partir de cette période s'ouvre le Moyen-Age. Avant 476 c'est surtout Rome qui marque l'Antiquité. Rome au départ a été crée en 753 av JV et ça n'est qu'une simple citée (= communauté de citoyen), peu structurée & rapidement elle va devenir une monarchie, se transformant en Royaume & en 509

Possibilité QCM - Ou bien épreuve de 30 mins avec questions Durant ce cours, nous allons étudier les tribunaux de l’histoire et également de la procédure. On part du moyen-âge On a d’un côté, dans ce cours chronologique, une perspective historique et d’un côté un aspect juridique. Pour étudier cette matière, on partira du Moyen-Âge, on essaiera de comprendre comment les choses fonctionnaient à cette période, et comment progressivement, se sont mises en place les institutions judiciaires telles

deux parties qui doivent être de tailles égales (présentation binaire : plus facile de concevoir un plan en deux parties qu'en trois) Pour mettre en évidence, ne pas hésiter à rendre apparent le plan . Autre recommandation : prévoir des transitions entre les différentes parties. On ne peut juxtaposer mécaniquement des développements, il faut mettre en évidence cette articulation et relier ces développements. Pendant les TD on mettra en œuvre des méthodes des historiens du Droit. On met en évidence

principe premier, d'unicité et de commandement, l’anarchie revendique l'absence de hiérarchie entre les hommes qui ne doivent se trouver sous la domination d'aucun autre. Ainsi l’anarchie est considérée comme le « désordre sociale ». Au contraire, la féodalité est une forme d’organisation de la société marquée par le lien vassalique qui à l’époque des Carolingiens est le moyen de tisser un lien de fidélité avec les puissants. La féodalité s’oppose donc à l’anarchie

PREMIERE PARTIE : LE MOYEN-AGE Il part de 476 à 1492. Il existe trois périodes à l’intérieur du Moyen-âge : le Haut Moyen-âge, qui va de 476 à 987, (avènement d’Hugues Capet, fondateur de la dynastie des capétiens) est aussi appelé l’époque Franque. Puis vient la féodalité (seigneurs, châteaux, fiefs…), du 11ème au 13ème siècle. Enfin, le Bas Moyen-âge, jusqu’au 15ème siècle. Titre premier : l’époque Franque ou Haut Moyen-âge Une période relativement obscure, dans la mesure où l’écrit va décliner

construction de barrages hydroélectriques, etc. Le plein emploi, le développement du crédit et la hausse des salaires stimulent la consommation. Le grand changement vient du rôle moteur joué par la France dans la construction européenne. En 1951, elle entre dans la Communauté du Charbon et de l’Acier (CECA). En 1957, elle signe le traité de Rome qui met en place la Communauté Economique Européenne (CEE). Mais, en 1954, elle fait abandonner la Communauté Européenne de Défense (CED) intégrant la RFA, à

Aperçu théorique. LE MILLÉNARISME ET LA CHUTE DU MONDE CHRÉTIEN . . . . . . 39 * * * Un monde à la merci de sa vérité : le christianisme comme récupération, le millénarisme comme détournement. Des débordements des Croisades à la guerre des paysans de 1525. LES RÉVOLTÉS DE Dernière tentative d’instaurer le Millénium selon l’esprit religieux en Europe. MÜNSTER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 ÉPILOGUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

appliqué à l'Europe occidentale, qui décrit un système hiérarchique entre terres et habitants, avec une prédisposition à la domination de la classe guerrière. La féodalité est un système politique qui apparait et se développe entre le Vème et VIIIème siècle, et qui s'applique ensuite à la période allant du IXème au XIIIème siècle. Ce système politique décrit un ensemble d'institutions régissant des droits et des obligations entre seigneurs, propriétaires de terres, et ses occupant. Le terme de féodalité