Relations Ouvriers Patrons

Conflits et mobilisation sociale Dans toute société les relations sociales peuvent être appréhendées en termes de situation d'ordre ou de désordre. Le conflit est le signe d'une opposition, d'un affrontement enter deux ou plusieurs groupes sociaux, en désaccord sur le fonctionnement de l'organisation sociale et sur ses buts. Les conflits sont de toute nature. Ceux qui nous apparaissent comme plus « accessibles », les plus évidents, sont les conflits du travail; cependant, ils peuvent être de

foutre» ou encore «bougre de couillon» mais ils disent surtout «Sacré nom de Dieu! » femme La femme de Curley passe son temps à faire de l’œil à tout le monde. Elle est provocatrice, et menace les gens de les licencier, car c'est la femme du patron. Elle raconte souvent son enfance et sa jeunesse. « J'aurais pu devenir quelqu'un » , dit-elle souvent, avant d'évoquer la carrière de comédienne qu'elle aurait pu avoir, car beaucoup de ses anciens amis lui avaient promis un carrière d'artiste

son étrangeté. S’il devient semblable, il pourra être accepté. Le racisme Toute période de difficultés économiques accentue les tensions sociales et s’accompagne d’une remontée du racisme. Elle exacerbe les relations de travail face à la crainte des licenciements, elle aggrave les relations dans le logement, elle entraîne une plus grande inadaptation de l’école, alimente les sentiments d’insécurité, etc. Les restructurations induites par la mondialisation financière, les délocalisations vers les

général, les patrons industriels pouvaient encore s'offrir le luxe de garder des ouvriers qui n'étaient pas indispensables. Mais en temps de crise, ils invoquent cette dernière pour les renvoyer et pour garder un minimum de personnel pour un maximum de production. De plus, la concurrence étant grande, les industriels ont cherché à moderniser leurs installations pour réduire les coûts et pour élargir leur capacité de production. Ainsi l'installation de robots et d'ordinateurs chasse les ouvriers de leur

pas ici sur les mécanismes profonds de la constitution des sociétés, c’est plutôt du domaine des anthropologues ( rappelons juste que pour Durkheim, c’est la division du travail qui est le principe fondateur de la société, c’est ce qui pousse aux relations sociales, au fait social ex. du mariage). Notre but est ici de chercher à préciser comment l’individu “ apprend ” les règles de son groupe, l’évolution de ces règles. Ensuite nous verrons qu’une des fonctions de ces règles est: le contrôle social

ans, sont salariés e habitent dans les villes de taille moyenne, ils sont attachés de vie de famille et recherchent le confort, ils sont pour souci majeur la défense de leurs intérêts. - Les échos centrés : 22,5 %, ils ont entre 16 et 35 ans, sont ouvriers ou employés, ils habitent en banlieue et ont tendance à se grouper an clan (amis, famille), ils essayent de fuir des difficultés de leur vie quotidienne par la pratique du sport et en dépensant de façon souvent ostentatoire. - Les décalés : 17

en considérant que les trois types d'autorité de Weber (traditionnelle, charismatique et rationnelle-légale) peuvent être 1 2 3 Amitai Etzioni, Les Organisations modernes, Gembloux, Duculot, 1971. C. Wright Mills, « Note sur l'idéologie des relations humaines dans l'industrie », La Revue socialiste, n° 85, mars 1955, p. 306. J.R.P. Frend et B. Daven, « Les bases du pouvoir social », dans A. Lévy, Psychologie sociale, Paris, Dunod, 1965. “ Les bases du pouvoir dans les nouvelles formes d'organisation

exprimental, partir des faits tablis par lobservation. il faut considrer les faits sociaux comme des choses ( traitement statistique de donnes, limination systmatique des motifs individuels. modle danalyse dfinition, choix des variables, tablissement de relations entre les variables, preuve de la justesse des affirmations (ex Le suicide qui montre lintrt et la pertinence de la sociologie sur des faits personnels). K. Marx (1818-1883) gnralits conomiste allemand. communiste et rvolutionnaire ( volont dune

mécanismes de coordination : * L'ajustement mutuel : La réalisation du travail par le biais d’une communication informelle (par exemple deux ouvriers qui communiquent à l'oral). * La supervision directe : La coordination du travail par l’intermédiaire d’une seule personne, qui donne les ordres et instructions à plusieurs autres personnes travaillant en relation. * La standardisation des procédés de travail : Elle réalise la coordination en spécifiant les procédés de travail. Ces standards sont

stabilite sociale en Chine Au debut des annees 1990, la Chine est entree dans l’ere du capitalisme. Une forme particuliere de capitalisme, certes – mais chaque capitalisme «  national » n’est-il pas toujours specifique ? –, qui impose de nouvelles relations de travail sans que le personnel politique ne subisse de changements profonds. Ce scenario «  thermidorien » – pour reprendre le terme de Jean-Francois Bayart – s’articule autour d’une reconversion des puissants aux vertus de l’accumulation. Le gouvernement