Relativisme Philosophie

HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES La philosophie a ceci de particulier par rapport aux autres sciences sociales, c’est qu’elle n’a pas d’objet. La philosophie ne fait pas de progrès dans le temps. Dans le domaine technique par contre le progrès peut être mis en évidence sans difficulté. De fait, on ne peut apprendre la philosophie comme une autre matière. La philosophie sera plutôt un questionnement perpétuel. L’histoire de la philosophie est un vaste champ de bataille où les grands auteurs ne

UNrvERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL PHILOSOPHIE MORALE ET PENSÉE POLITIQUE CHEZ ORTEGA Y GASSET: À PROPOS DE LA DIALECTIQUE ÉLITE-MASSE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTŒLLE DE LA MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR ALAIN LAROCHE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL DÉCEMBRE 2006 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser

Philosophie du droit Intro : 2questions - pourquoi un cours de philo du droit ? signe d’un doute - l’avenir du droit : comment peut on la circonscrire ? I/ pourquoi un cours de philosophie du droit ? But de ce cours : est un but essentiellement interrogatif. =>au lieu de remplir, il faut creuser L’objet du droit est un objet riche. L’interrogation doit nous placer devant des situations abyssales. A/le regain d’intérêt pour la philosophie et l’éthique Retour de la philo

origine, nos croyances => pour les hommes des lumières, c'est grâce à ce silence, qu'on pourra être libre => dvlpt de l'esprit critique. Le modèle de la nature s'est imposé dans presque tout les domaines. La nature = modèle pour la philosophie. Mais c'est une approche particulière qui intéresse les philosophes. la méthode déductive => méthode de Descartes = modèle classique. Cette dimension est systématique. 17e 18e → méthode plus inductive = je pars des phénomènes, j'examine

. La question de la vérité chez Hegel Clément Bertot Mémoire de maîtrise, année 2004-2005. Université de la Sorbonne, Paris IV PhiloSophie © avril 2007 Table des matières Remerciements ......................................................................... 5 Introduction .............................................................................. 6 Section 1 : La critique hégélienne des doctrines non spéculatives de la vérité .................................................

S. Laveran sophielaveran@hotmail.com Philosophie générale Le réel Cours 1 : 19/01/15 Notes : 2 mars DST (dissertation) - 30 mars DM Méthodologie : Culture philosophique (pas seulement culture des auteurs mais des concepts aussi, au-delà de l’étymologie, culture des problèmes, des enjeux de ces problèmes) Capacité de mettre cette culture philosophique au service de véritables interrogations ; donner l’impression qu’il y a un vrai problème, que les choses sont vraiment problématiques Introduction :

Fiche n°1 le 26/03/04 Dissolution de la philosophie politique 1) Etude des régimes politique : - En philosophie : […] la philosophie étudie les régimes politiques, avec l’intention d’évaluer les mérites propres de chacun d’eux ; elle tend à déterminer soit le régime le meilleur, soit le principe de légitimité de chaque régime ou de tous les régimes ; […] p.37 - En droit

gauche droite très prononcé, une gauche marxiste révolutionnaire s’oppose à une droite gaulliste. Il va vulgariser la philosophie marxiste en France, même si il ne sera jamais intellectuellement à la botte du régime soviétique, qu’il critiquera, ce qui le conduira à être exclu du PC Fr en 58. Enseigne à Strasbourg, puis à Nanterre, aborde des thèmes de recherche comme la philosophie du langage, la sociologie urbaine et rurale, et celle de la vie quotidienne. Il est proche du courant situationniste

plus importantes : à qui et pourquoi obéir ? Pourquoi accepter de se conformer à la volonté d’un groupe d’individu ? Pourquoi appliquer la loi et se conformer au jugement des juges ? C’est une question cruciale qui se retrouve au croisement de la philosophie et du droit. A travers les siècles, on a conçu bcp de légitimités : la naissance, l’élection, le sort, le choix divin… Ce souci de justification du pouvoir, de légitimation du pouvoir s’aborde de manière détaché de la démocratie. Section 1 : La

de Rochebrune, mousquetaire, officier et poète, ami de la famille, et en félicita sa mère, morte lorsqu'il avait sept ans. Cependant, l'argent du notaire lui permit de faire, de 1704 à 1711, de brillantes études de rhétorique, de poésie et de philosophie, au collège Louis-le-Grand, où ses camarades portaient de grands noms. Il se lia avec Argenson, fidèle ami et futur ministre, avec le duc de Richelieu, avec le comte d’Argental. Sans être un modèle de piété, il fut réceptif à l’enseignement doctrinal