Religion Et Vie Civique En Grèce Antique

péjoratif qui lui est souvent accolé. En effet, la politique fait référence à la vie politique et à la scène politique où s’organisent les conflits d’idées, les débats, les enjeux de pouvoir. « Une politique » ou les « politiques publiques » renvoient à une forme d’action ou à des moyens mis en œuvre pour satisfaire une demande ou un problème de tout genre. L’intervention de l’Etat dans les différents domaines de la vie d’un pays, l’action du gouvernement, la fonction de régulation de l’Etat… sont

voiture. Ces deux compréhensions du mot droit sont différentes et correspondent pourtant aux deux véritables significations du concept de « droit ». Tantôt, en effet, le droit correspond à l’ensemble des règles à caractère juridique qui régissent la vie en société : c’est le droit objectif. Tantôt par contre, le droit désigne un lien entre une personne et une ou plusieurs autres personnes ou une personne et une chose par exemple. Ce lien permettant au premier de détenir une prérogative qu’elle exercera

droit car, il a bu volontairement. Il n'a pas été forcé. Il ratifie le droit, il l'applique, il reconnaît sa valeur même s'il le critique. On peut donc critiquer la règle, droit tout en l'appliquant. Ex : Le Christ. Avant de mourir, il dit « m'a vie, nul ne la prend ». Il meurt volontairement tout en condamnant le droit, la loi. Ex : Gandhi. Apôtre de la non violence. Il jeûne, différent de la grève de la faim car on ne fait pas pression sur l'autre mais on se libère de ses propres besoin.

THUCYDIDE (Grec) au Ve siècle avant JC, Guerre du Péloponnèse. Un des premiers historiens de l’Antiquité (mais pour lui, c’était de l’actualité, car il était tout juste contemporain de cette guerre). Péloponnèse : Athènes contre Sparte, qui va ravager la Grèce. Il raconte les principaux épisodes militaires mais aussi, il donne des indications de type politique (il décrit les institutions des cités qu’il évoque). C’est un des premiers qui ait fait le lien entre la guerre et la politique. IVe siècle avant

altruisme | Dévouement à autrui 25 La morale altruiste a pour finalité le bien de nos semblables. 26 Le terme a été créé par Auguste Comte pour désigner ce qui s’oppose à l’égoïsme : le sentiment désintéressé, l’amour d’autrui. | âme | Principe de vie et de pensée distinct du corps. 27 Dans la tradition judéo-chrétienne, l’âme est la réalité spirituelle de toute créature humaine. 28 Elle ne peut, selon Aristote, exister sans la matière, dont elle est la forme. 29 Définie comme « substance

conception – car il en reste !) invoquent Platon (427-348 av. J.C.), Aristote (384-322 av. J.C.) et bien d’autres penseurs de l’Antiquité mais aussi, plus pres de nous, même si il y a déjà un certain affranchissement de la pensée par rapport à la religion , des auteurs comme le Français Montesquieu (1689 -1755), auteur en particulier des Lettres persanes ( 1734) et plus important encore de L’Esprit des Lois (1748), comme l’Anglais Hobbes ( 1588-1679 ; auteur du Léviathan ; 1651).ou encore un autre

compensation spécifique à la France et à l’Occident Groupes et figures des sociétés modernes En fait, elles sont partout… Les salons, un lieu de vie intellectuelle et de mixité La femme savante comme épouvantail Démocratie et exclusion des femmes : les origines Un débat de la philosophie des Lumières La Révolution française exclut les femmes de la vie politique Napoléon Bonaparte les prive des droits civils Débats et combats : XIXe et premier XXe siècle. Instruction et travail La conquête du savoir

politique : Etude du personnel politique, des élections (=sociologie électorale), des représentations politiques (Comment le pouvoir se met en scène), des images mentales que se font les élites du peuple et la « France d’en bas » : étude des acteurs de la vie politique et des institutions politiques (le Président de la République, le Parlement, le Palais Bourbon, les partis politiques, les médias… l’ensemble de règle telle la Constitution). Définition d’une institution politique par Emile DURKHEIM : « ceux

du droit Approche historique La chronologie occidentale se divise en quatre grandes périodes : L'Antiquité : commence vers les premières ères civilisées, les foyers majeurs de cette histoire antique ne sont pas tous situés en Occident, les 3 foyers majeurs de l'Antiquité sont 3 villes, Athènes en Grèce, Rome en Italie et Jérusalem. Période de la démocratie athénienne au 5ème et 4ème siècles avant JC. Athènes a joué un rôle considérable car elle nous a légué tout un vocabulaire juridique et une

à 7) II. Naissance de la sociologie (page 8 à 17) III. Alexis de Tocqueville et la société démocratique 18 à 22) (page IV. V. VI. VII. Comprendre Marx aujourd’hui (page 24 à 31) Un précurseur, Emile Durkheim (page 32 à 41) Sociologie et religion (page 42 à 44) Normes et déviances (page 45 à 52) courssegmiparisx.canalblog.com Université Paris Ouest Nanterre La Défense - cours SEGMI Introduction à la sociologie I] Présentation du cours Que signifie exactement la société ? Quand