Religion Greco Romaine

château de Chambord, mais surtout des toiles de grands peintres comme Mantegna, Botticelli, Léonard de Vinci, Raphaël, Titien, et les sculptures (et fresques) de MichelAnge. Le mot Renaissance vient du fait que des techniques anciennes grecques et romaines ont été réutilisées. Le style se reconnaît par la présence: - de formes arrondies, en particulier des coupoles, - de nombreuses colonnes, faisant penser à des théâtres antiques, - d'une certaine organisation, un certain ordre. Côté religieux, ce

et du monde émerge dans les milieux intellectuels et religieux. Les hommes qui sont à l'origine de ce mouvement ont tendances a changer d'avis : selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine. Ils veulent des traductions plus exactes de la Bible et des textes fondamentaux, et développent un nouvel esprit scientifique et technique pour y parvenir. Ils sont intéressés par l'étude de l'homme, de son rapport à Dieu, de sa place et son

passé, de retour aux sources archaïques d'un monde, d'une civilisation. Dans les faits, pour les Renaissants, il s'agit d'un retour à l'Antiquité gréco-romaine, d'un retour vers une culture (politique, juridique, éthique, etc.) qui fit la gloire de la civilisation occidentale. Les humanistes sont ceux qui ont fait de ce retour à l'Antiquité gréco-romaine le cœur du programme de la Renaissance. Érasme (1469-1536), celui que l'on appelait "le prince de l'humanisme", définira dans une formule très simple

et la justice française. 1542 : Concile de trente. Une assemblée d’évêques est convoquée par le pape Paul II dans le cadre de la réforme protestante. 1549 : Régence (règne) de Catherine de Médicis qui prend fin en 1557. 1562-1598 : Guerres de Religion. Suite de huit conflits entre catholiques et protestants. 1572 : Massacre de la saint Barthélemy. Massacre de protestants à Paris le jour de la saint Barthélemy. 1574-1589 : Règne de Henri III. Quatrième fils d'Henri II (roi de France) et de Catherine

Introduction Religion et politique ont longtemps été pensées comme indissociables, que ce soit sous la forme d'une théologie civile dans l'Antiquité gréco-romaine ou sous celle de l'augustinisme politique dans le Moyen Âge chrétien : immanentes l'une à l'autre ou dans un rapport de subordination, les sphères politique et religieuse semblaient inextricablement nouées. C'est pourtant ce lien étroit que la philosophie moderne a petit à petit défait, en commençant par jeter les bases théoriques d'un

d'arguments valables pour soutenir la croyance en l'existence d'un dieu quelconque, qu'il soit conçu par l'homme (anthropomorphique) ou qu'il soit une abstraction métaphysique. À partir de l’Humanisme puis des Lumières, qui s'inspirent de l'Antiquité gréco-romaine, et jusqu’à aujourd'hui, plusieurs philosophes parvinrent à disserter avec liberté sur l'hypothèse de l'existence de Dieu ou des dieux, soit pour la remettre entièrement en cause, soit pour la reformuler. L'œuvre de Spinoza constitue l'une des

sa carrière à la médecine. Sensible et critique vis-à-vis des grandes questions de son temps, il manie la parodie et la satire. Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix, d'une foi évangélique et du retour au savoir de l'Antiquité gréco-romaine. Il s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Église, et leur oppose d'une part la pensée humaniste évangélique, d'autre part la culture populaire, paillarde, « rigolarde », marquée par le goût du vin et des jeux, manifestant ainsi une foi

I) Le modèle du droit romain Le droit romain, base du droit français, n'est pas le plus ancien. En effet, les plus anciens témoignages du droit datent du IIIe millénaire avant JC, retrouvés en Mésopotamie (Irak actuel). Toutefois, le droit romain reste celui qui a eu le plus d'influences sur les civilisations au fil des périodes de l'Histoire. Le droit étant un phénomène social, toute société à des règles de droit et donc, on ne peut définir de date de création du droit. • Ecriture cunéiforme

l’Antiquité en grand nombre, permettant ainsi au savoir de se répandre plus efficacement, et à la population de redécouvrir une époque riche en leçons de tous genres. B. Redécouverte de l'architecture gréco-romaine Puis l’on assiste également à une redécouverte de l’architecture gréco-romaine. Divers artistes tels Brunelleschi, Palladio et Michel-Ange s’inspirent librement de l’Antiquité et l’on voit apparaître sur les édifices les éléments typiques de cette période : colonnes, frontons, pilastres

une impression de grande de majesté. Cet artiste arrive après plusieurs mouvements marquant l'histoire de l'art, d'abord la renaissance italienne avec des découvertes comme la perspective, mais aussi le maniérisme avec des représentants comme El Greco, on retrouvera chez Rubens un travail de la couleur et de courbure des corps Cette oeuvre nous donne la vision de Rubens sur la crucifixion de JC, en explorant des thèmes comme la rédemption, un thème universel, un temps qui passe. Les personnages