Religion Greco Romaine

Suite à la lecture du document historique, j’établirai la valeur de celui-ci qui provient tout droit de l’époque romaine. La lettre «Lettre de Constantin au gouverneur de Bithynie», fût envoyée par Licinius appuyé par Constantin en 313 après J.-C. Elle était destinée à l’adresse du gouverneur de Bithynie. Cette lettre, rédigée dans la région de Milan, était de propos privés entre les deux consuls et le gouverneur jusqu’à ce qu’il exécute ce qui est mentionné dans son contenu. Il est ensuite demandé

donc par conséquent il est normal qu’il soit comparable à son frère même si tous deux ne se ressemble pas. Poséidon serait aussi représenté par le taureau et par le cheval, les romains l’assimilent à Neptune, pourtant il ne semble pas ressembler à l’un des deux. IV. les mythes gréco-latins dans le monde Les mythes gréco-latins sont différents des autres présents dans le monde entier car il y a présence d’une multitude de dieux ou semi dieux ayant chacun ses caractéristiques. Les autres mythes

La religion au XVIè siècle Au Moyen Age la religion dans ce cas, le christianisme a été la plus important, le centre de tout, ce qui a été la grande puissance, tout tournait autour de Dieu. Heureusement toutes les choses ont une fin et la Renaissance est arrivée à changer la structure de la puissance. Le christianisme perd sa position important et il est remplacé par un goût pour la vie, la nature, l'amour et le plaisir, ainsi que le goût de la critique. Elle prend un second terme, des personnes

jeune Alexandre. Celui-ci réprime aussitôt la révolte violemment : s'il épargne Athènes, il rase Thèbes, sauf les temples et la maison de Pindare. Les conquêtes d'Alexandre En 335 av. J.-C., Alexandre devient le commandant en chef de la coalition gréco-macédonienne. Pour lui donner un but commun, il entreprend l'attaque de l'Empire perse, ennemi principal des Grecs. Il veut continuer l'œuvre de son père qui avait envoyé une armée combattre dans l'Empire perse, armée qui y était en difficulté. Élevé

d’Italie) c'est un véritable renouveau artistique et intellectuel , on redécouvre des idées et les arts de l'antiquité gréco-romaine. Humanisme: courant de pensé qui a traversé l’Europe de la renaissance du XVIème s , c'est un mouvement intellectuel qui est très dynamique, et qui a deux caractéristiques existentiels :placer l'homme au centre des préoccupations et un retour aux sources gréco-latine I)Un contexte favorable : Dès la fin du XVèmes de nombreuses découvertes vont révolutionner leur visions

partir du IVe siècle, la religion chrétienne devient permise dans l'empire romain, avec l'édit de Milan (313), ( Il accorde la liberté de culte à toutes les religions et permet aux chrétiens de ne plus devoir vénérer l'empereur comme un dieu. ) par le 34e empereur romain, Constantin 1er. Les romains était très accueillant pour les cultes étranger, les chrétiens construisent donc des Église pour assembler les fidèles. Ils ne pouvaient pas reprendre le modèle du temple gréco-romain car il était trop étroit

héliocentrique de l’univers et le deuxième avec sa théorie du mouvement des océans. L’humanisme va valoriser l’humain en tant qu’individu. On recherche l’épanouissement, la dignité de l’esprit humain, la mise en valeur de tous et le retour aux valeurs gréco-romaines pacifiques. On va même rechercher l’art et la culture de l’antiquité pour atteindre ce but. Ces personnes ont marqué l’humanisme : Martin Luther avec sa réforme protestante, Thomas More avec son livre l’Utopie et Érasme avec son livre Éloge de

Européenne. Une culture européenne fondée sur la civilisation gréco-romaine (mythe d’Europe): l’Empire romain a organisé l’ensemble de l’Europe (plan des villes, voies romaines…) Le pôle de décision du christianisme est Rome avec la cité du Vatican: rayonnement religieux de l’Italie en Europe sans pareil (le pape Karol Wojtila, Jean Paul II, Polonais a passé plus de 25 ans de sa vie en Italie, un des rares papes non italiens): la religion catholique a été forgée en Italie. L’art européen a souvent

siècle, le premier usage d'"umanista" désignait le professeur qui enseignait les humanités c’est-à-dire la grammaire et surtout la rhétorique latine et grecque. L'humanisme prit naissance au XIVe siècle en Italie. Un siècle avant la fin de l'Empire romain d'Orient, des Grecs érudits étaient venus en Italie et donnèrent des cours de grec à Florence. Le Concile de Bâle de Ferrare de Florence et de Rome, où échoua la tentative de rapprochement des Églises latine et orthodoxe, fit venir en Italie de grands

de peintre. 2. Choix d’une thématique * Arts, mythe et religion : le tableau établit un rapport entre l’art et le mythe. 3. Identification de ‘œuvre Artiste : Sandro BOTTTICELLI (1445- 1510) Nature : Tableau Date de réalisation : vers 1485 Mouvement artistique : art mythologique Lieu d’exposition : Galerie des Offices, Florence, Italie 4. Description de l’œuvre * Sujet : Ce tableau s’inspire de la mythologie romaine. Selon Homère, Aphrodite serait la fille de Zeus et de l’Océanide