Religion Greco Romaine

1)Moyen âge: Art roman Repère chronologique : Du 11 au 13ème siècle Étymologie et origine du nom et pays : Caractéristique général: Décoration très simple, voir inexistante l'art du moyen ages est un art religieux Religion=> qui fait peur au fidèle Les bâtiments sont basé l'horizontalité Les église son construite par les moines et les prêtres Il y a peu de fenêtre, elles sont construite dans les villages car elles sont de petite dimension Arc

à certaines périodes de l'année. Sommaire • 1 Les religions bibliques o 1.1 Le judaïsme o 1.2 Le christianisme o 1.3 L'islam • 2 Les religions asiatiques o 2.1 Hindouisme o 2.2 Jaïnisme • 3 Les interdits culturels ou philosophiques o 3.1 Les traditions locales o 3.2 Les régimes végétariens • 4 Ne pas confondre avec d'autres raisons de ne pas manger o 4.1 La diète o 4.2 La grève de la faim • 5 Références Les religions bibliques La Bible liste dans la Torah de nombreuses obligations

hommes. L’humanisme n’est pas un mouvement clandestin. Erasme se passionne pour l’antiquité grecque et romaine et pour la bible. Les humanistes sont tous profondément chrétiens, ils veulent faire renaître l’antiquité gréco-romaine, concilier les auteurs chrétiens et païen. Erasme et les humanistes veulent une réforme de l’Eglise, les humanistes sont hostiles au protestantisme, ils veulent une religion plus pur, plus fidèle aux enseignements de Jésus. Erasme a une passion pour la pédagogie, qui peut

fameux adage « Cultivons notre jardin ». La thèse de Voltaire peut sembler plate à notre époque. Mais il ne faut pas oublier que le public français du XVIIeme siècle ne possédait pas notre liberté intellectuelle, notre émancipation à l'égard de la religion : les gens étaient persuadés que la vie terrestre ne devait servir qu'à leur assurer une place au paradis ! Il existait même ce que l'on appelait les « indulgences » : pour racheter leurs fautes, les nobles versaient à l'Église d'importante sommes

avec une intensité plus ou moins croissante. A travers les générations et les diverses cultures, cette vision à été modifiée. Par exemple, dans le monde chrétien (pays où la religion principale est le christianisme), la nature est considérée moins importante que durant la mythologie gréco-romaine. Dans la mythologie gréco-romaine, le peuple grec faisait l’éloge de la Nature en la vénérant et en la divinisant pourtant il la craignait beaucoup. De nos jours, la Nature n’est ni divinisée, ni respectée

Copernic et Galilée : l’héliocentrisme (la Terre tourne autour du Soleil). • Définition de l’Univers • Pb : comment a débuté l’Univers ? • Annonce du plan I/ La théorie de la création de l’univers selon les religions • Le chaos ou création du monde selon la mythologie gréco-romaine par les Divinités grecques primordiales. (mythes cosmogoniques : exposé de Tania) • La création selon la Bible • La création selon le Coran II/ Explication de la création de l’univers par les scientifique

impérialistes des romains. D’autres civilisations ont également influencé notre civilisation, notamment par des inventions et des découvertes. Nous pouvons citer les babyloniens, les égyptiens, les chinois, les arabes,… Ces civilisations nous ont apportés les chiffres, la connaissance du ciel, les sciences pharmaceutiques et bien d’autres choses encore. Notre civilisation possède donc 3 géniteurs mythiques. L’identité sociale de l’Europe remonte à l’Antiquité greco-romaine et la source de notre

A) Le retour à l’antiquité : le fond culturel gréco-romain Comme dit précédemment, l’origine du mot « Europe » est grecque. L’Europe se veut héritière de la Grèce Antique, pour le savoir (philosophie Platon Aristote, sciences, mathématiques), la démocratie. Pourtant, il n’y a pas de transmission directe de l’héritage grecque entre la Grèce Antique et l’Europe. L’influence romaine est plus nette que celle des grecques. L’empire romain a structuré en partie l’identité européenne. En effet

Plusieurs guerres vont apporter au pouvoir de nouveaux vainqueurs tels que Septime Sever (193-211) Mais, c’est Constantin, premier empereur convertit au christianisme (324) qui fera de Byzance la “Nouvelle Rome” et ainsi la capitale de l’empire romain oriental. En 330, Constantin donne son nom à Byzance qui deviendra Constantinople et aussi, après la chute de Rome en 476, l’unique capitale de l’empire byzantin. Justinien (527-565), successeur de Constantin, Fera de Constantinople la plus

laissé que peu ou pas de traces écrite les concernant car ceux-ci refusaient l’écrit par choix religieux. Jamais les Celtes ne constituèrent d’empire. C’était un peuple de tribus souvent en guerre les unes contre les autres. Ces tribus que les Romains appellent « Gaulois » et les Grecs «Galates » sont indépendantes les unes des autres. Mais ils avaient néanmoins en commun un mode de vie, une langue, un artisanat et un art, ainsi que des croyances. Leur langue ressemblait au breton ou à l’irlandais