Religion naturelle

ajouté à la nature, ce qui nous distingue de a nature et des autres groupes humains, ce qui nous distingue le plus est la langue. Dans une culture il y a des religions, dans les religions il y a plusieurs cultures. -L'Etat:C'est un groupe politique, qui exerce un pouvoir sur un territoire donnée et sa popuation. Il n'existe pas d'état naturel, car ils existent car ils possèdent la force de s'imposer comme état. La politique est l'art de prendre et de posséder le pouvoir. Tous les états de l'histoire

La religion est- elle une chose du passé ? Introduction : La religion est-elle une chose du passé ? Une chose du passé signifie quelque chose qui appartient à une époque révolue qui n’a donc plus aucun sens aujourd’hui. Autrement dit on en vient à se demander si la religion est-elle une chose qui appartient à une époque révolue et qui n’a plus de sens aujourd’hui. La technique qui consiste à allumer du feu, en frottant des cillez est une chose du passé, c'est-à-dire une chose qui peut encore

des fleurettes. » Pierre Bayle, Pensées sur la comète, 1682 Quelques éléments de biographie sur l’auteur : Fils de pasteur, Pierre Bayle suit des études de philosophie chez les jésuites de Toulouse où il se convertit au catholicisme, avant de revenir à la religion réformée pour finalement devenir sceptique. Il enseigne la philosophie à l'Académie protestante de Sedan. Poussé à l'exil par la politique religieuse de Louis XIV (révocation de l'Edit de Nantes), il s'installe en Hollande en 1681 où il demeure jusqu'à

perdu sa naïveté légendaire. Ici, après avoir survécu aux catastrophes naturelles qui se sont abattues sur Lisbonne (ainsi que son maître Pangloss), il est condamné, avec d'autres boucs émissaires, à être exécuté au cours d'une grande cérémonie, pour empêcher que la terre ne tremble de nouveau. Il s'agit d'un autodafé. Ce chapitre permet à Voltaire de dénoncer une cérémonie absurde, tout en étendant sa critique sur la religion grâce à l’ironie. Tout d’abord, nous pouvons remarquer différentes

la morale 2 Ethique de conviction et éthique de responsabilité 2 I. Morale, religion et société 2 A. Moïse, Jésus, Mahomet 2 1. Les dix commandements 2 2. Les différences entre religions 3 3. Sécularisation et héritage religieux 3 B. La religion au service de la raison (Platon) 3 1. Ce qu’il faut dire : le devoir détermine le « vrai » 3 2. Comment le dire : mythe et religion 4 C. L’idée de devoir absolu 4 D. Morale et société 5 II. La morale du

les importations et d’augmenter les exportations pour enrichir le royaume et donc la puissance du roi. Les guerres incessantes causèrent l’échec du colbertisme et sa mort. Le roi laisse derrière lui une France épuisé et appauvrie. Pour le roi la religion devait être la même pour tous ses sujets. Il a pour but de diriger les consciences. En 1685, l’édit de Nantes accordait les droits civils, les droits de cultes et les droits politiques aux protestants, ce qui provoque la fuite de 200 000 huguenots

« Religion et géographie ». Intervention de Frédéric Dejean au séminaire du GSRL « Religions et religiosités minoritaires en ultramodernité » le jeudi 14 février 2008 Religion et géographie: les approches spatiales du fait religieux On pourrait commencer cette séance par une boutade: « Dieu est géographe ». En effet, à la relecture de la Genèse Dieu apparaît est en quelque sorte comme le premier « aménageur » : il produit un espace. « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre » : geste

Rapport aux Guerres de religions: D’après Montaigne, la guerre et la paix sont l’expression de deux tendances naturelles en l’homme : tendance à la destruction et à la cruauté d’une part, tendance à l’affection et à la compassion d’autre part. Y a-t-il un bon usage de la conflictualité ? Les Essais montrent que cette dernière n’est pas incompatible avec le lien social, et qu’elle peut même le servir, mais à condition d’élaborer des modèles de vivre ensemble dans la conflictualité, sur la base d’une

Introduction : À l'origine, les Grecs se sont servis de la philosophie et de la religion pour répondre à un besoin pressant: comprendre les phénomènes naturels. Aujourd'hui, nous sommes en mesure de faire la distinction entre ces trois grands domaines. Question philosophique : Cependant, une interrogation persiste: lequel du discours scientifique, religieux ou philosophique est le plus important à la société actuelle? Débat + Domaine + Enjeux et conséquences : C'est quand même mieux de les

d’esprit Lutte contre le racisme et l’esclavage But à atteindre : Quête unique du bonheur (idée neuve guidée par la morale du plaisir) Mot d’ordre : Raison (« Les lumières de la Raison ») =) Définition : Capacité naturelle dont l’homme doit se servir pour rechercher la vérité Développement des : mathématiques Critique du XVIIIème : XVIIème siècle : Critique des mœurs XVIIIème siècle : Critique des mœurs et des institutions XVIIIème