Religions et croyances au Sénégal

de l'alphabétisation, la dimension économique a joué un rôle certain. Un deuxième facteur est celui de l'effondrement de la croyance religieuse. Si le franchissement d'un certain seuil d'alphabétisation reste nécessaire, les auteurs citent l'exemple du bassin parisien à la fin du XVIII ème siècle, où la première chute de fécondité se produit à une époque où la croyance religieuse s'est effondrée. Ce « désenchentement du monde » se constate dans de nombreux pays et s'apparente à un préalable à la

de la canne à sucre, importée du Brésil et beaucoup plus rentable. L’année d‘avant Louis XIV avait dissout la Compagnie des Indes de Colbert (la première compagnie coloniale française mais qui n’importait pas d’esclaves) et fondé la Compagnie du Sénégal pour fournir des esclaves à l'île de Saint-Domingue. C’est ainsi que la traite va devenir la clé de voûte du système colonial : la France qui pratiquait jusqu’ici le commerce en droiture entre France et Antilles se met au commerce triangulaire entre

salés »?) légitime le fait, à ses yeux, qu’il se fasse l’« ambassadeur » du peuple noir, qu’il soit « sa bouche et sa trompette ». La négritude senghorienne est également une ontologie, c’est-à-dire une « conception nègre du monde » qui repose sur la croyance en un principe supérieur qui insu�e l’élan vital à l’univers : « Dieu est la Force des forces » (c’est le « Roog seen » 24 25 22 � « Comme les lamantins vont boire à la source », postface d’« Éthiopiques », Œuvre poétique, op. cit., p. 158. Tchicaya

LA MEDITERRANÉE MEDIEVALE, ESPACE D’ÉCHANGES ET DE CONFLITSComment l’expansion chrétienne s’est-elle traduite dans la Méditerranée à partir du XIIe siècle ?Quels sont les contacts et les échanges entre les trois rives de la Méditerranée ? Depuis le septième siècle, trois civilisations bordent la Méditerranée médiévale : l’Occident chrétien latin , l’empire byzantin grec et le monde arabo–musulmans . Elles se

Brand Chili Mouthwateringly Delicious Chili. Try Wolf Brand Chili Today! Lireunlivreplaisir Adama Ndao, professeur de lettres modernes au lycée Ahoune Sané de Bignona analyse ici ses lectures et des oeuvres au programme dans l'enseignement du Sénégal. Si vous avez besoin d'aide pour un livre particulier, contactez-moi:ndaoada@hotmail.fr vendredi 9 mai 2008 Etude Le monde s’effondre de Chinua Achebe Introduction Le monde s’effondre, ou si vous préférez « Things fall apart », son titre en

PRESENTATION DE LA PLATE FORME DES ACTEURS NON ETATIQUES La plate-forme des acteurs non étatiques pour le suivi de l’Accord de Cotonou regroupe les organisations de la société civile, des syndicats et du secteur privé les plus représentatives du Sénégal. L’Accord de Cotonou, dans ses principes fondamentaux stipule à l’Article 6 : « les acteurs de la coopération comprennent (i) les autorités publiques (locales, nationales et régionales) ; (ii) les acteurs non étatiques « regroupant » le secteur privé

L’anthropologie et la transe aujourd’hui Les chamanes ou les possédés sont consultés par les individus à titre thérapeutique. Il semble que le rapport aux divinités, esprits, puissances surnaturelles soit le dénominateur commun à divers systèmes de croyance. Cette mise en relation avec les esprits amène les individus à passer par un état de transe qui a été maintes fois étudié depuis l’antiquité avec Platon, puis par les anthropologues de Malinowski à Hell, en passant par Lapassade ou Bastide. Le

paternelle, le jeune Amadou entendra très tôt les grands récits relatifs à l’Empire peul du Macina et l’histoire tragique de sa lignée paternelle. En revanche sa mère, Kadidja, est la fille de Pâté Poullo, du clan Diallo, un pasteur peul du Fouta Toro (Sénégal) qui avait tout quitté pour suivre El Hadj Omar, dont il devint l’homme de confiance et le compagnon fidèle. Par sa mère, le jeune Amadou héritera donc des récits du grand-père Pâté Poullo se rapportant à toute l’époque d’El Hadj Omar et à la fondation

particulièrement des valeurs qui y sont attachées (Adler, 1994).  Les Valeurs sont ce qui est implicitement ou explicitement désirable pour un individu ou pour un groupe et qui influence le choix parmi les modes, les moyens et les objectifs d’action et les croyances d’ordre général qui définissent le bien et le mal et qui dictent les préférences générales. Les attitudes sont la construction de l’esprit  qui exprime des valeurs et qui dispose quelqu’un à agir ou        à réagir d’une certaine façon face à quelque

monde entier viennent y prier. L'islam (arabe : الإسلام) est une religion abrahamique1 révélée à Mahomet en Arabie au viie siècle. La religion musulmane se veut une révélation en langue arabe de la religion originelle d'Adam, de Noé, et de tous les prophètes parmi lesquels elle place aussi Jésus2. Ainsi elle se présente comme un retour à la religion d'Abraham (appelé, de l'arabe, Ibrahim par les musulmans) du point de vue de la croyance, le Coran le définissant comme étant la voie d'Ibrahim (millata