Remarque 25 La Bruyere

consommateurs. Ils ne restent néanmoins que des substituts partiels.  Le miel Résultant d’un long processus de fabrication effectué par les abeilles, le miel est un produit déclinable presque à l’infini. On peut ainsi trouver du miel d’acacia, de bruyère, de châtaignier,… Ayant des propriétés différentes (couleur, consistance), un grand nombre de consommateurs peut trouver son bonheur. Ces différents produits ont cependant des points communs : à l’opposé du sucre, qui est composé à 99,9% de saccharose

forestier à Dourbies, je dirais que seul, dans l'espace d'une demi-heure, j'ai pu recueillir plus de 200 cristaux entiers et choisis parmi des quantités d'autres. Ce filon de porphyre altéré n'est visible que sur le chemin ; ailleurs, il est caché par la Bruyère. Un autre de même genre existe sur le chemin de Dourbies, au Suquet, et doit être la suite du précédent. Mais les cristaux y sont moins nets et plus rares. La collection du Muséum à Paris renferme un beau cristal de 5 cent. de long, recueilli par

aidés” (PLA) furent créés les “prêts locatifs intermédiaires” (PLI), pour les personnes ayant des revenus plus élevés. C’est une acception que nous n’utiliserons pas dans ce concours qui porte sur la question architecturale. Il faut par contre remarquer que la notion n’est pas figée dans une définition centrée sur les formes architecturales, mais qu’elle revêt une dimension géographique et urbaine. Dans les années soixantedix, l’architecte Jacques Bardet remarquait que l’habitat intermédiaire

qui au moindre signal sautaient sur la croupe des chevaux, ou combattaient à pied. (Valère Maxime, livre II ; Tite-Live, livre XXVI), [M]. De Bello judaico, lib. III, [M]. C’est le dénombrement dont parle Denys d’Halicarnasse dans le livre IX, 25, et qui me paraît être le même que celui qu’il rapporte à la fin de son sixième livre, qui fut fait seize ans après l’expulsion des rois, [M]. Ctésiclès, dans Athénée, livre VI, [M]. C’étaient des citoyens de la ville appelés proprement Spartiates

l’ai dans l’esprit : votre serviteur Gille2, Cousin et gendre de Bertrand, Singe du Pape en son vivant, 1. rayée 2. Gille (nom d’un personnage populaire des théâtres de foire). 16 Séquence 2 – FR20 © Cned – Académie en ligne 20 25 30 Tout fraîchement en cette ville Arrive en trois bateaux3 exprès pour vous parler ; Car il parle, on l’entend ; il sait danser, baller4, Faire des tours de toute sorte, Passer en des cerceaux ; et le tout pour six blancs5 ! Non, Messieurs

l’esprit : votre serviteur Gille2, Cousin et gendre de Bertrand, Singe du Pape en son vivant, 5 10 15 1. rayée 2. Gille (nom d’un personnage populaire des théâtres de foire). 16 Séquence 2 – FR20 © Cned – Académie en ligne 20 25 Tout fraîchement en cette ville Arrive en trois bateaux3 exprès pour vous parler ; Car il parle, on l’entend ; il sait danser, baller4, Faire des tours de toute sorte, Passer en des cerceaux ; et le tout pour six blancs5 ! Non, Messieurs, pour un

porte-t-elle ? 5 Quel rapport entretient le fabuliste6 avec le personnage du Singe ? 6 En vous référant à la première partie de la séquence, diriez-vous que le fabuliste a recours davantage au fait de plaire, de convaincre ou de persuader ? 20 25 30 3. C’est dire l’importance de la suite... 4. Exécuter un ballet. 5. Pièces de monnaie (six blancs valent deux sous et demi). 6. Auteur de fables – ici, la Fontaine. © Cned – Académie en ligne 18 Séquence 2 – FR20 Éléments de réponse Recherche

et celui des vivants métonymiquement représenté par l’argent. La seconde réplique du père le souligne encore plus : trois exclamations se succèdent dans un même alexandrin : « Je vois Clindor ! ah Dieux ! quelle étrange surprise ! » (v. 5). La remarque ironique d’Alcandre devrait ramener Pridamant à la réalité (v.  4) puisqu’elle marque une rupture de registre et souligne la réalité quasi sordide du comptage de la recette. Mais Pridamant est si étonné que cette illusion ne se dissipera vraiment

excessif des choses visibles, tangibles, condensées à l’état plastique, ne lui inspirait une certaine répugnance de celles qui forment le royaume impalpable du métaphysicien. Réduisons-le donc à la condition de pur moraliste pittoresque, comme La Bruyère. La foule est son domaine, comme l’air est celui de l’oiseau, comme l’eau celui du poisson. Sa passion et sa profession, c’est d’épouser la foule. Pour le parfait flâneur, pour l’observateur passionné, c’est une immense jouissance que d’élire domicile

«gastritique» : qui souffre de maux d'estomac. Page 23 : «former les faisceaux» : appuyer les fusils les uns contre les autres en pyramide (= se mettre au repos). Page 24 : «garenne» : étendue boisée où les lapins vivent à l'état sauvage. Page 25 : « poser sa chique » : mourir (car la chique, étant gardée continuellement dans la bouche, devient symbole de la continuité de la vie même). Page 26 - « vétillard » : qui s'attache à des vétilles, à des détails (page 423 : « vétilleux »). - « canard »