René Barthélemy

l'univers : L'Un-Bien, l'Intellect et l'Âme comme le soleil --> illumine la matière et crée le monde sensible (Âme), connaissance rationnelle de la vérité (dialectique), révélation pour compléter la connaissance (contemplation directe de l'Un-Bien). René Descartes (scepticisme méthodologique, rationalisme) : Connaître le monde --> idées innées dans l'esprit. Tous peuvent penser mais ne le font pas toujours à bon escient. Commencer la recherche de la vérité (doute méthodologique/doute) ensuite (méthode

------------------------------------------------- Commentaire de l’arrêt dit « Fragonard », Civ. 1ère, 24 mars 1987 En matière de vente d’œuvres d’art, les incertitudes qui planent quant à l’authenticité de certaines pièces compliquent souvent l’appréciation d’une erreur éventuelle sur la substance. L’arrêt rendu par la 1ère chambre civile de la Cour de Cassation le 24 mars 1987 illustre bien ces difficultés. En l’espèce, un tableau intitulé Le Verrou a été vendu aux enchères publiques en 1933

qu’elle expose agrandies au format du tableau de chevalet. Les images ainsi détournées de leur source d'origine, l'artiste leur adjoint des slogans virulents écrits en caractères d’imprimerie, sous forme de brèves sentences à la typographie austère. René Descartes, né le 31 mars 1596 à La Haye en Touraine, ville renommée Descartes (Indre-et-Loire) à partir de 1967 et mort le 11 février 1650 à Stockholm, est un mathématicien, physicien et philosophe français qui a fait la citation connue "je pense donc

l’organisation. Son élève et principal adversaire, Aristote (384-322 av J-C), quand à lui, privilégiait la logique et l’empirisme qu’il opposaient au Platonisme. Ces pensées philosophiques s’ancrent et se développent jusqu’au moyen-âge avec le savant français René Descartes (1596-1650), créateur de la géométrie analytique et des sciences exactes. Son principal adversaire, John Locke (1632-1704), philosophe anglais, pronait l’essai et la logique qu’ils opposaient aux thèses de Descartes, marquant le début de

En dépit de leur vocabulaire typé, de leur contexte chrétien et monarchiste, ces textes restent d’actualité. Chacun des discours pourrait servir à l’homme de bonne volonté contemporain selon sa leçon principale : Le premier actualise le « connais-toi toi-même » socratique pour éviter la griserie et les illusions destructrices du pouvoir et des richesses. Le second restaure le respect dû aux personnes publiques, non en vertu de leurs mérites mais au nom de la fonction10, permettant au débat politique

mots qui de tout temps ont inondé la terre », il veut dire ici, que les maux que peuvent avoir un écrivain avec ses œuvres, ne sont rien comparé aux maux que subit le monde. Dans ce passage « Avouez que le badinage de Marot n’a pas produit la saint Barthélémy et que la tragédie du Cid ne cause pas les guerres de la fronde » Voltaire exprime une idée sur la gravité des évènements, la littérature peut faire des dégâts ( comme pour Galilée ou Tasse) mais il y a plus grave, comme les guerres, ou les génocides

Publié le : 16/03/2011 ------------------------------------------------- Nos rêves ont-ils un sens, ou plusieurs sens, ou n'ont-ils aucun sens ? * rêve : Succession d'images qui se déroulent dans la conscience pendant le sommeil * et que le sujet endormi vit comme des événements réels. Pour les anciens, le rêve est un signe qui vient de l'Au-delà. Pour les scientistes du XIXe siècle, c'est la mécanique nerveuse, libérée du contrôle de la conscience vigilante, qui explique cette succession

arts et des idées a)Auteur philosophe de la fin du 17 siècle Dans les années finissantes du XVIIe siècle, la querelle des Anciens et des Modernes remet en question les valeurs établies.Les philosophes rationalistes du XVIIe siècle, tels que René Descartes(1596-650) et Baruch Spinoza(1632-1677), les philosophes politiques Thomas Hobbes(1588-1679) et John Locke(1602-1734), et certains penseurs sceptiques en France comme Pierre Bayle (1647-1706) est un disciple de Descartes et Fontenelle (1657-1757)

L'épitaphe de Villon François Villon est un auteur médiéval né en 1431 est mort en 1463. C'est le premier poète maudit et moderne du Moyen Age. Ce que François Villon essaye de nous montrer dans son épitaphe est tout d'abord la façon dont il exprime une mort, de la pitié envers les condamnés mais aussi une notion judiciaire. C'est un poème de 1461 d'il y a environ 550 ans qui a la forme d'une ballade avec une demi strophe qui a un destinataire. C'est aussi le dernier discours d'un des pendus :

Réflexion totale. Fibre optique et applications médicales Objectifs : - Connaître le phénomène de la réflexion totale. - Comprendre l’application de la réflexion totale (fibre optique). - Connaître les applications médicales et leurs intérêts (fibroscopie) I- Rappels sur le phénomène de réfraction.(à faire ???) 1- Expérience : passage de l’air dans le verre (n1< n2) - Envoyer un faisceau de lumière sur un demi-cylindre de verre en faisant passer le pinceau lumineux de