Rene Char J Habite Une Douleur

répondit l'Ours. David éprouva la plus horrible des humiliations, celle que cause l'abaissement d'un père : il lui fallut subir le flux de raisons viles, pleureuses, lâches, commerciales par lesquelles le vieil avare formula son refus. Il refoula ses douleurs dans son âme, en se voyant seul, sans appui, en trouvant un spéculateur dans son père que, par curiosité philosophique, il voulut connaître à fond. Il lui fit observer qu'il ne lui avait jamais demandé compte de la fortune de sa mère. Si cette fortune

Jul 2010 « Mais on va quelque part, n'est-ce pas ? On le sait. On va vers le silence ». (J.M Le Clézio : L'inconnu sur la terre, p.116) Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 10 Introduction « On habite avec un coeur plein un monde vide ». C’est en ces mots que s’exprime Chateaubriand, à l’orée du XIXe siècle. Or, cette phrase rend bien compte de l’atmosphère pesante, mélancolique de son siècle, ce siècle malade et de ce malaise qui s’empare des

Chantepie. Ibid. , II, p. 837, Croisset, milieu d’octobre 1858, à Ernest Feydeau. Ibid., III, p. 95 ; lettre du 3 juillet 1860 aux Goncourt. Ibid., II, p. 845 ; lettre du 19 décembre 1858 à Ernest Feydeau. 4 5 6 3 que je l’apprends, dans la douleur, une langue adhérente à mon objet, et du coup mon objet devient l’émanation de cette langue imaginée. Si le lecteur ne la comprend pas tout à fait, peu importe. Le sens passera dans le rythme de la phrase, et le public se retrouvera dans la posture

soupers, ses grands chocs de verres dans les petites a - R --- maisons m€mle de conventionnels; Monceaux fut le Versailles de Hobespierre et de Barrere, Gros-Bois devint le Marly de Barras. Le Directoire eut ses marquis a haute cravate et en habit bleu barbot; on fit des petits vers, des madrigaux, des bouts rimés, et les curieux ont retrouvé les billets doux et quelques quatrains de M. de Talleyrand. L'auteur en disant bien son but espere quelque indulgenee : eomme il éerit un livre sans prétention

siècle. Mentionnons par exemple l’art aléatoire (Morellet en peinture, John Cage en musique). Le surréalisme, né dans les années 1920, est issu du dadaïsme et de la découverte de l’inconscient par Freud. Les peintres surréalistes (Salvador Dalí et René Magritte pour ne citer que les plus connus) cherchent à exprimer le monde onirique par leurs représentations souvent étonnantes. Le surréalisme, héritier du dadaïsme, se veut révolutionnaire, y compris dans le champ politique par son alliance (temporaire)

Doumer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.13. Albert Lebrun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.14. Vincent Auriol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.15. René Coty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.16. Charles de Gaulle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.17. Alain Poher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.18

LES ALLUMETTES ET AUTRES CONTES ------------------------------- A ALAIN-FOURNIER Voir ON N’EST PAS SÉRIEUX QUAND ON A QUINZE ANS, p. 50 (La Petite Fille et les allumettes. La Princesse sur un pois. La Petite Poucette. La Petite Sirène. Les Habits neufs de l’empereur. L’Intrépide Soldat de plomb. Le Vilain Petit Canard. La Bergère et le Ramoneur. Les Amours d’un faux col) Ni fées ni carrosses dans ces contes – le merveilleux s’installe dans le quotidien et le transforme pour notre plus grand

vie ; car il a béni la vie, et la tombe ne doit pas être un refuge où il soit permis d'envoyer ceux qu'on ne veut pas rendre heureux. Certains artistes de notre temps, jetant un regard sérieux sur ce qui les entoure, s'attachent à peindre la douleur, l'abjection de la misère, le fumier de Lazare 3. Ceci peut être du domaine de l'art et de la philosophie ; mais, en peignant la misère si laide, si avilie, parfois si vicieuse et si criminelle, leur but estil atteint, et l'effet en est-il salutaire

moraliste de l’Antiquité et plus généralement de nations qui l’ont refusée dans l’Antiquité. Il tente aussi d’emporter l’adhésion de son lecteur par la question rhétorique « Que ne dirait-on pas, que ne ferait-on pas pour échapper à d’aussi pénibles douleurs ? » (l.13-14). Il convoque à nouveau la logique pour dénoncer l’aporie, la contradiction que constitue le fait de faire souffrir puis tuer quelqu’un pour ne pas tuer un innocent ! (l. 19-22) Il dialogue avec ceux qui défendent la torture et dont

Gustave FLAUBERT Langue Le discours rapporté Ecrit L’étude de texte Lecture L’Absent de Linda LÊ Lecture La madeleine de Marcel PROUST Lecture de l’image La mémoire de MAGRITTE Ecrit L’essai Lecture Visite à la maison paternelle de François-René de CHATEAUBRIAND Lecture Le lac d’Alphonse de LAMARTINE Oral Débat : Éterniser un instant Lectures complémentaires Citations Bilan Module d’apprentissage N° 2 : Histoires d’amour Oral Débat : Amour, toujours !... Lecture Hermina de Victor