Renouveau Inégalités Dans La Société Française Contemporaine

domaines. On parle en histoire des « temps modernes » (mais c’est aussi le titre d’un film de Charlie Chaplin), de meubles modernes (par opposition aux meubles anciens), il existe un « art moderne », une « musique moderne » (opposée à classique), des « sociétés modernes » (opposées à traditionnelles), etc. Cette polysémie est évidemment problématique. L’un des enjeux de cette direction de travail sera précisément de cerner, d’un point de vue sociologique, le concept de modernité. Une première piste de

investir, produire et vendre. L'extension de son aire d'expansion montre une fois de plus que le capitalisme n'est pas unique mais pluriel car il est nécessairement plongé dans l'histoire, les institutions et les organisations sociales des différentes sociétés. Cela n'est pas sans incidence pour le sens de l'action que nous entendons conduire. Le changement d'échelle actuel de l'économie de marché rend possible toute une série de transformations de l'entreprise et de l'organisation productive. Ces transformations

relations qu’elles bâtissent entre elles connaissent de profondes mutations. Aussi, c’est certainement à l’échelle de la ville que l’on saisit le mieux les transformations de toutes sortes induites par ce processus. A quoi renvoie la mondialisation contemporaine ? Le terme de mondialisation est récent, apparu pour la première fois en France en 1964, dans le journal... Le Monde. Avant les travaux du sociologue Georges Friedmann, ce terme était peu usité alors qu’il l’est beaucoup aujourd’hui, un peu à

CARTES POUR COMPRENDRE LE MONDE La bataille des cartes, Michel Foucher, Editions François Bourin, 2011 La revue CARTO, Le monde en cartes La Documentation photographique : Jacques LÉVY, Patrick PONCET, Emmanuelle TRICOIRE, « La carte, enjeu contemporain », n°8036, 2004. Michel FOUCHER, « Les nouveaux déséquilibres mondiaux », n°8072,2009. Christian GRATALOUP, « Représenter le monde », n°8084, 2011 (pages 52 à 62 plus particulièrement) Béatrice GIBLIN, « Géographie des conflits », n°8086, 2012

monde social. => Prémices de la sociologie Philosophie des lumières ouvre la voie de la recherche des fondements rationnels de la société. B) Une double révolution 1. Révolution politique France et USA → révolution démocratique Il faut repenser l'ordre politique, la façon dont la société doit se gouverner. La sociologie est la fille de la Révolution française. Alexis de Tocqueville (XIXe s.) De la démocratie en Amérique → en démocratie, 2 piliers : égalité et liberté. Mais ces 2 principes

exiger des salaires plus élevés que ceux du marché. Charles Alexis Clérel de Tocqueville (1805/1859) Présentation : français né dans une famille aristocratique ayant étudié le droit. Il profite d’un voyage en Amérique pour s’informer sur sa société. Il devient ministre des affaires étrangères mais se retire de la politique après le coup d’Etat de Napoléon III. Il est influencé par l’œuvre de Montesquieu, c’est un précurseur de la sociologie. Résumé Cours : I) Egalisation des conditions

de taux d'inflation élevés a nécessité une révision de ces théories qui n'a pas apporté d'éléments décisifs de crédibilité. D'autres ont alors essayé de donner des vues plus globales du problème, en montrant que les structures de nos économies contemporaines sont favorables au développement de tensions inflationnistes durables, ou en posant l'inflation comme un problème à la fois économique et social, résultant de relations structurelles nouvelles entre les groupes économiques et sociaux. Sans trancher

l’antiquité il y a une prise en compte des faits sociaux. Jusqu’à la fin du XIXe et XXe s il n’y a pas de réflexion sociale, la réflexion sociale n’est pas scientifique. Les faits sociaux sont étudiés pour savoir ce que seraient les règles optimales de la société. Jusqu’au XIXe siècle, on ne cherche pas à dire ce qui se passe mais ce qui devrait se passer. 2 CARACTERES 1 ° Finaliste : elle cherche a mettre en évidence la sociologie qu’il faut se donner (le meilleur) 2° Normative : a partir de l’idéale

Tiers-Etat), la société est marquée par des inégalités criantes entre les trois classes. La Noblesse et le Clergé possèdent l’argent et les droits, le tiers-Etat doit quant ‘à lui s’acquitter des divers impôts et taxes, tandis que les deux ordres ne sont pas concernés par le versement de l’impôt. La France est un pays fondamentalement rural dans l’ancien régime, cette réalité forte s’imposait à tous les contemporains de la fin de ce siècle. Près de 86% de la population française exerçait une activité

la première guerre mondiale L’ÉGLISE CATHOLIQUE ET LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE DE 1870 À LA VEILLE DE LA 1ÈRE GM Introduction : Période caractérisé par : - la perte de la puissance institutionnelle de l’Église sanctionnée en 1905 par la loi de Séparation - L’importance politique de la question religieuse notamment dans le clivage entre la gauche et les droites Problématique : Comment peut on comprendre l’ampleur des affrontements notamment autour de la question scolaire dans le contexte d’un développement