René Chateaubriand Métaphore

va-t-il écrire à la fois une apologie (c'est-à-dire un éloge) du christianisme et une anthropologie (une vision, une étude de la condition humaine de la grandeur et de la misère de l’Homme) ? Séance 1 : BLAISE PASCAL « Cet effrayant génie » (Chateaubriand). Un effrayant génie précoce. Il est 1623 à Clermont Ferrand. Il a perdu sa mère à l’âge de trois ans et a était élevé par son père mais aussi surtout par sa grande sœur Gilberte et il a une petite sœur du nom de Jacqueline. Ces deux

prose et la poésie sont séparées. La poésie se définie par le vers ; tout le reste = prose. La poésie traite de sujets nobles et la prose est plutôt réservée aux romans et aux sujets bas. On note une évolution au 18ème siècle avec Rousseau et Chateaubriand qui créent la prose poétique. La phrase devient un instrument pour exprimer le lyrisme. Ils font aussi attention au rythme de la phrase. Mais leur écriture ne cherche pas à imiter la poésie. C’est avec Aloysius Bertrand que le poème ne prose apparaît

humaniste érudit et jouisseur de la Renaissance - Participe à la rénovat° de la lg fr grâce à une imaginat° verbale sans limites Gargantua - Message d’émancipat° et de liberté Pantagruel - Héros= géants à l’appétit insatiable Tiers livre Métaphore de l’idéal de connaissance universelle Quart livre - Educat° : étude des Anciens et exp. perso Cinquième livre 17es : Baroque & Classicisme Classicisme : connoté péjorativemt à l’époque car : - règles strictes

qui étaient des instruments d’expression du moi : ‘’ Obermann ’’ de Sénancour, ‘’ Adolphe ’’ de Benjamin Constant, ‘’ Corinne ’’ de Mme de Staël, ‘’ René ’’ de Chateaubriand, ‘’ Volupté ’’ de Sainte-Beuve, ‘’ Indiana ’’ et ‘’ Lélia ’’ de George Sand, ‘’ Dominique ’’ de Fromentin. Intérêt littéraire

matérielle, etc.). Dès lors, de nombreux critiques ont vu dans la résurrection française du mythe un symptôme historique, une tentative de dénégation visant à suturer les ruptures du réel. Ainsi Chateaubriand produit-il dans René un mythe de lui-même, un double fictif qui porte une partie de son prénom (François-René), et qui vit au début du XVIIIe siècle, soit avant la coupure révolutionnaire. Confronté à un drame intime (l'amour incestueux de sa soeur), et non à un bouleversement socio-historique puisque

lui, tout ce qui nous détourne de la métaphysique et de ce qui est essentiel (Dieu) est un divertissement (le Travail et les guerres sont donc par définition des divertissements). • XVIII jusqu’en 1760 : la pensée des Lumières triomphe dans la métaphore de la raison qui éclaire le monde et qui est prise dans la phusis. A partir des Lumières, l’expérience est au centre de la connaissance et source de vérité à l’opposé d’Aristote qui s’oppose à l’empirisme et à l’expérience. La vision naturaliste

esprit du XVIIIe siècle par la netteté de sa pensée, de déductions et d’analyse [4]. » Aux yeux du lecteur d’aujourd’hui, la précision analytique de la langue et la conduite rigoureuse de l’intrigue en font un texte bien éloigné des effusions de Chateaubriand ou de Lamartine. Et pourtant, la critique de l’époque lui a reproché ses excès... romantiques : « L’inconnu qui a écrit l’histoire d’Adolphe ne paraît pas moins familier avec le genre romantique que M. Benjamin de Constant lui-même. Il aime à se

donné que la pratique de la traduction des classiques était très répandue en Italie. Avant ce terme, l’ancien français employait le terme translater, maintenu en anglais, provenant du latin traslatio. Si l’on regarde la définition qu’en donné Jean René Ladmiral, la traduction apparaît comme une ‹‹ activité humaine universelle, rendue nécessaire à toutes les époques et dans toutes les parties du globe ›› et dont la finalité ‹‹ consiste à nous dispenser de la lecture du texte original ››. On peut

dessèche. 1-2- La métaphore La métaphore est une image qui met en parallèle deux termes possédant la même caractéristique mais, à la différence de la comparaison, elle unit comparant et comparé sans outil grammatical comme : « Chaque fleur est une âme à la Nature éclose », Gérard de Nerval décrit la fleur tel un nouvel individu dans la Nature, « Tes mains feuilles de l’automne », pour Apollinaire la forme et le mouvement des mains ressemblent à ceux des feuilles. 4 La métaphore peut ne pas mettre

impossible ÊTRE SINCÈRE N’EST PAS NÉCESSAIREMENT ÊTRE VRAI => FORME DE FIABILITÉ « Je veux qu’on me connaisse de l’intérieur et sous la peau » « Intus et in cute » la présentation de sa généalogie obéit à des codes littéraire très apparents Métaphore ancienne (le sérail -> lieu où réside les épouses du sultan) • euphémisme pour annoncer un culpabilité énorme en arrivant au monde elle lui a donné sa propre vie il vie en ayant tué une personne (sa mère) >> naissance premier de ses malheurs