Repenti

pas encore eu la connaissance, l’expérience de ce traumatisme. Mais alors, l’ignorant comme l’enfant, exempt du savoir, seraient libres ? Selon Socrate il faut distinguer les actes fait par ignorance de deux manières, si le sujet en ressent du repentir on estime qu’il a agit involontairement, (assommer son fils en pensant que c’était un cambrioleur en pleine nuit), et s'il ne se repent pas, on pourra dire qu’il a agit non volontairement, (enfreindre la loi d’un pays par méconnaissance de celle-ci)

« l’endurcissement au péché entraine une mort funeste » - statue > doctrine chrétienne du châtiment divin - enfer > corps qui s’embrase - D J a fait fi de la morale traditionnelle > non au repentir «  il ne sera pas dit (…) que je sois capable de me repentir » B. Comique et Tragique - tragique : D J poursuivi par son destin / tension dramatique - comique : couardise du valet «  Ah monsieur, c’est un spectre je le reconnais au marché » > accumulation

allégorie du temps qui passe grâce a sa forme et qui conduit finalement a la mort connoté par la présence de la faux. C'est une apparition furtive et brève mais qui à son importance car elle marque la fin proche de Dom Juan qui ne veut toujours pas se repentir. Il ne comprend pas d'ailleurs le but de cette présence. Il brave l'apparition et ne croit pas la scène « rien n'est capable de m'imprimer de la terreur » (l.15 et 16). Il refuse catégoriquement de capituler et insiste même par la négation « non

Il y rencontre un peuple torturé : chacun est rongé par le repentir de ses crimes, tout comme Clytemnestre et Égisthe, sa mère et son beau-père qui ont assassiné son père Agamemnon. Oreste décide de venger Agamemnon en assassinant Égisthe et Clytemnestre. Après avoir commis ces meurtres, lui et sa sœur, Electre, se réfugient dans le temple d'Apollon, sous la menace des mouches envoyées par Jupiter. Celui-ci obtient finalement le repentir d'Electre, mais pas celui d'Oreste qui quitte Argos, libérant

moines du couvent où fut enterré le commandeur, outrés de cet acte, l'auraient assassiné et fait disparaître le corps, racontant ensuite qu'il avait été foudroyé par le Ciel et entraîné en enfer comme châtiment de ses fautes et de son refus de se repentir. Mais les « Cronicas de Sevilla » et les archives des familles Tenorio et Ulloa sont muettes. Les noms des personnages ne sont pas fictifs, il a bien existé un don Juan Tenorio, ou un don Alonso Tenorio mais nulle part il n'est fait mention d'une

obstacles, tyrannie, excès. XII Le Pendu : " Un jeune homme pendu par un pied à une branche qui repose entre deux troncs dont toutes les branches ont été coupées. " Inversion, passivité, apathie, lenteur, ennui, renoncement, abandon, sacrifice, repentir, rectification. Régénération, amélioration, renaissance, redressement. XIII Arcane sans nom (la Mort) : " Un squelette en marche armé d'une faux. " Disparition, transformation, renouvellement, changement. Mort, perte, altération, maladie, accident

offensés, pas a un représentant ni même un membre de sa famille. Seul l’offensé peu pardonné. Cette analyse conclu donc que ces 2 conditions ne peuvent être réunies dans le cas présent. La première, parce que jamais les nazis n’ont manifesté de repentis, a quelque degré que ce soit. Pire, certains nient encore bonnement et simplement l’existence même des camps d’extermination ; ils prétendent qu’a l’époque, ils n’ont rien vu ou entre vu. Etonnant en sachant que même Anne Franck, recluse dans sa

existence divine, mais ne considère pas en avoir eu une quelconque preuve. Il a, à plusieurs reprises l’occasion de se repentir, mais celle-ci se sont avérée inutiles, il décide à chaque fois de maintenir sont attitude de libre pensée qui va a l’encontre des codes sociaux de l’époque. Malgré toutes les mises en gardes, toutes les occasions qui lui ont été offertes de se repentir, il reste sur sa position jusqu’à sa mort… Conclusion Nous pouvons alors conclure de cet extrait, que dans cette

suite de s’y rendre. Ensuite, Dom Juan fait preuve d’un courage exceptionnel face à la mort : malgré toutes les menaces qui pèsent sur lui, Dom Juan refuse formellement de se repentir, comme peut le démontrer sa réplique dans l’acte V, scène 5 « Non, non, il ne sera pas dit, quoi qu’il arrive, que je sois capable de me repentir » (lignes 21-22). Pour terminer, Dom Juan est aujourd’hui un héros car sa virtuosité et son savoir faisait de lui un être exceptionnel et fascinant. Il arrive à faire croire

du regret, afin qu'il puisse éviter cette fin irréversible. En plus, Allah accorde aux gens un certain délai pour qu'ils puissent se purifier de leurs fautes et attitudes imparfaites. Il est offert à chacun au cours de sa vie l'opportunité de se repentir et de mener le reste de sa vie dans la voie d'Allah. De ce point de vue, le sentiment de regret est en vérité une chance qu'offre Allah à l'homme. Quiconque se tourne vers Allah après avoir éprouvé un regret profond obtient le salut éternel de Sa