Repenti

le Mal. Cette volonté est caractérisée par un lexique laudatif « riche métal », tel une pierre précieuse, qui contraste avec l’importance de sa disparition. Dans le vers 5 « Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches », l’homme est incapable d’arrêter de commettre des péchés et ses repentirs ne permettent pas de laver ces péchés => Référence à la religion et à l'hypocrisie de la confession. Baudelaire met en avant le manque de courage de l'homme « notre âme, hélas! n'est pas assez hardie »

pièce de Dom Juan, principalement à la scène 4 de l’acte II, lorsque le libertin déclare à deux paysannes à la fois, Charlotte et Mathurine, qu’il les aime. Le thème du masque réapparaît vers la fin de la pièce, au moment où Dom Juan feint de s’être repenti : on peut considérer que, hypocrite, il intègre le masque d’un religieux alors qu’il est tout aussi inconstant et volage qu’avant. II - Dom Juan, une pièce classique ? A/ Les caractéristiques du classicisme Le classicisme est une doctrine,

clairement les plus connues. », il explicite deux sortes de plaisirs, et annonce qu’elle provoque des choses, ceux-ci nous servira de première partie, de la ligne 8 « Mais souvent la passion nous… » à la ligne 12 « …les dédains, les regrets et les repentirs. », il montre ce que la passion nous fait croire, ceci sera notre deuxième partie, de la ligne 12 « C’est pourquoi le vrai office … » à la fin, il nous dit le but de la raison, il nous dit à quoi elle sert. Nous allons donc étudier la première

tant de lieux». Cette perte semble être irréversible : la situation est dramatique et sans issue et elle est due à une attitude abusive, développée dans la seconde partie des vers 22, 26, 27 et 28. Pridamant insiste sur son attitude pour se repentir. • Le repentir : il est provoqué par l’amour paternel qui construit l’opposition entre un fils révolté et un père conscient de ses erreurs par l’antithèse du vers 32. Il y a une correspondance entre l’outrage et l’injuste rigueur par la même construction

le Mal. Cette volonté est caractérisée par un lexique laudatif « riche métal », tel une pierre précieuse, qui contraste avec l’importance de sa disparition. Dans le vers 5 « Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches », l’homme est incapable d’arrêter de commettre des péchés et ses repentirs ne permettent pas de laver ces péchés => Référence à la religion et à l'hypocrisie de la confession. Baudelaire met en avant le manque de courage de l'homme « notre âme, hélas! n'est pas assez hardie »

l’on sache quandDivin : adj antéposéFormule avec épithète homérique (divin hasard)Où l'auguste Vertu, ton épouse encor vierge,Césure hémisticheL’Homme n’a pas été vertueux donc métaphore de l’épouse comme si elle n’avait pas été « honorée »Où le repentir même (oh ! la dernière auberge !),Oh = effet de lamentation, interjection et exclamations tragiques avec ton lyriqueTradition chrétienne : pour aller au paradis il faut avouer ses péches, la « dernière auberge » est donc la dernière étape avant la

mangeaient, ni la flamme n’avaient le pouvoir d’endommager la plaque. Il s’écria: “Seigneur sois miséricordieux, sors moi d’ici. Pardonne-moi Seigneur!”   Jésus répondit: “C’est trop tard: Je t’ai donné beaucoup d’occasions mais tu ne voulais pas te repentir.” J’ai demandé à Jésus: “Seigneur pourquoi est-il ici?” Ce qui m’a le plus troublée c’est qu’en le regardant, je me suis rendue compte que je le connaissais. Sur la terre ce jeune connaissait la Parole mais tout d’un coup il a abandonné la foi, préférant

avec mon épée si c’est un corps ou un esprit. (Le spectre s’envole dans le temps que Don Juan le veut frapper.) Sganarelle : Ah ! Monsieur, rendez-vous à tant de preuves, et jetez-vous vite dans le repentir. Don Juan. : Non, non, il ne sera pas dit, quoi qu’il arrive, que je sois capable de me repentir. Allons, suis-moi. Scène 6- La statue, Don Juan, Sganarelle La statue : Arrêtez, Don Juan: vous m’avez hier donné parole de venir manger avec moi. Don Juan : Oui. Où faut-il aller? La statue :

l’infraction est consommée et que l’agent essaie d’en réparer les conséquences, il n’y a plus désistement mais repentir actif ( ex : le voleur restitue la chose volée). Le repentir actif ne produit aucun effet sur les conséquences juridiques de l’acte (ex : l’indemnisation de la victime par l’auteur d’un abus de confiance est inopérante), mais le juge peut en tenir compte en accordant au repenti les circonstances atténuantes. b) Si l’infraction n’est pas consommée, il faut distinguer les infractions

Don Giovanni Nous allons parler de l’opéra Don Giovanni, de Wolfgang Amadeus Mozart, créé à Prague le 29 octobre 1787, sur un livret de Lorenzo da Ponte. L’intrigue reprend d’anciens mythes espagnols autour de la figure du pêcheur acculée au repentir au soir de la vie, une figure populaire méprisée par la noblesse cultivée jusqu’à la première mise en forme littéraire par l’auteur Tirso De Molina (1630). A partir de cette œuvre, d’autres comédie furent composées tout au long du 17e et du 18 siècle