Représentation des femmes en Occident

service public, communication politique et interculturalité…………………………... a) A Mayotte, une communication principalement axée sur l’image La communication publique à la recherche d’un consensus fédérateur La communication territoriale face à la représentation de la mahorité La communication des élus et des institutions b) Une évolution attendue dans les techniques et les pratiques Formation des élus et professionnalisation des acteurs de la communication publique Une communication adaptée aux spécificités

et XIIe siècle, l'aspect religieux devient très fort, la femme représente le plus souvent la Vierge Marie. A partir du XVIe siècle, l'aspect religieux est progressivement oublié, on retrouve alors la femme objet de désir . Il faut dire que la représentation de la femme a le plus souvent été le fait des hommes, tant du point de vue des exécutants que des demandeurs. I. Le paléolithique De l'époque du paléolithique il ne reste essentiellement que des sculptures ayant mieux résisté au temps que

l'attestation navrée d'une intrigue sur laquelle elle n'a pas prise, dernière instance encore viable selon Jean-Marie Thomasseau du tragique dans des pièces qui ne sont plus qualifiées de tragédies ? La frustration se fait violence, imprécation dans les femmes modernes d'Elfriede Jelinek, pièce qui, pour individuer le féminin, refuser la langue du groupe, propose le silence et la disparition. Le chœur a-t-il encore quelque chose à dire et un public pour l’entendre ? Quelle est sa place dans l'espace scénique

qualificatifs on peut constater qu'ils sont assimilés à des surhommes. Le poème de P.Souchon souligne aussi ce caractère propre aux athlètes : ils exécutent des exploits que nous ne pouvons faire d'où l'admiration que nous leur portons. Grâce à la représentation sur vitrail telle à une scène religieuse que nous pouvons trouver dans une église du célèbre quaterback nous voyons qu'il est assimilé à un Dieu . Cette admiration des sportifs provoque leur déification mais il faut bien un public pour les

L'homosexualité dans le temps L’homosexualité est un sujet tabou, on pourrait donc penser qu'il est récent. Cependant les actes homosexuels s'étendent sur une longue période; Ci-dessous est repris l'homosexualité tout au long des périodes de l’histoire en Occident, mais l’homosexualité n’est pas qu’un phénomène occidental. a) La Grèce antique Dans la Grèce antique, les relations sexuelles entre mari et femme étaient destinées seulement à la procréation. Il ne s’agissait pas d’homosexualité mais de

Sacre du printemps qui va connaître un immense succès. Le Sacre est considéré comme l’un de ses chefs d’oeuvres. Pièce de grand format : 50 danseurs Scénographie très dépouillée L’axe de la pièce est de montrer la dualité des rapports hommes - femmes et la nécessaire complémentarité pour atteindre le bonheur. Biographie : Maurice Béjart, de son vrai nom Maurice-Jean Berger, est un danseur et chorégraphe belge, né à Marseille le 1er janvier 1927 et mort à Lausanne (Suisse) le 22 novembre 2007

rédigée), répertoriez sur un tableau à trois colonnes (une par texte), les éléments de ces scènes : identité du personnage, contenu de son monologue, importance des didascalies, registre, rôle du spectateur, fonctions du monologue. Pensez à la représentation sur scène de ces monologues (occupation du plateau, par exemple) et aux qualités qu’ils exigent de leur interprète. • Vous trouverez ainsi les spécificités de chacune de ces scènes. ©HATIER Les conventions au théâtre Parmi les conventions

principe démorcratique appliqué en France. Cependant ce suffrage n’a pas toujours été la règle. En effet, avant l’apparition du suffrage, sous la monarchie absolue, le pouvoir des rois émanait d’une puissance divine, le roi détenait tous les pouvoirs en Occident. Mais dans certains Etats, le pouvoir reposait sur l'aristocratie c'est-à-dire que le pouvoir était détenu par la noblesse. Puis, durant le siècle des Lumières au 18e siècle : la démocratie se répand de pair avec ses principes démocratiques. Ainsi

des expériences individuelles (sauf covid) → on a souvent l’impression -fausse – que la sociologie n’a rien à nous dire sur la santé La santé comme phénomène social Variation des représentations sociales de la santé - Selon les cultures, selon l’histoire, la santé est associée des éléments différents: o Occident, sous l’Ancien Régime, la santé et la beauté étaient associées à la rondeur ; les personnes rondes avaient une espérance de vie meilleure que les personnes maigres o Actuellement :

groupe et qui s’impose indépendamment des volontés. Cette conscience politique a une grande force sociale. Donc pour Durkheim, la conscience d’un individu n’est pas seulement individuelle, chacun porte en lui des représentations politiques, une conscience politique. La représentation est l’idée que l’on se fait apriori de quelque chose. Chacun de nous croit n’obéir qu’à lui-même alors qu’en réalité, il est le jouet de force collective. Les règles de l’analyse sociologique La 1ere règle est la