Représentation du monde

Synthèse : le roman et ses personnages Leçon I - La représentation du monde : l’univers romanesque La création romanesque repose sur la représentation d’un univers original, qui prend sa cohérence à travers le choix d’une époque, d’un lieu et de personnages. 1 – Le choix d’une époque Le romancier peut choisir d’ancrer l’action du récit Dans le passé A l’époque contemporaine du moment où il écrit Dans le futur 2 – Le choix d’un lieu Il peut s’agir d’un lieu réel Ou imaginaire D’un espace

Introduction Tout projet politique vulgarise une certaine représentation du monde et du sens de l'existence. Cette représentation n'est pas gratuite, elle est l'émanation de certains intérêts (de classe ou de personne) qui s'expriment sous forme de " convictions " pour se donner des apparences plus honorables et gagner en pouvoir de séduction. * Lorsque le débat politique reste ouvert, ces multiples représentations du monde coexistent - parfois dans l'indifférence réciproque, plus souvent

société sans rapports de pouvoir, les sciences politiques vont s’y intéresser. Citation « l’objet des sciences sociale et de voir la réalité de la vie dans sa dureté » c'est-à-dire que c’est une discipline pessimiste qui essaye de comprendre comment le monde fonctionne ex : pourquoi il y a-t-il des riches et des pauvres ? Pourquoi les capitaux économie sont-ils mal répartis ? Car il y a des rapports de dominations. Les sciences sociales sont des sciences de débats et donc de controverses, elles posent

œuvre d'art ? Thèse : 1. L’œuvre d'art, la représentation du monde matériel par l'intermédiaire de procédés techniques. Toute œuvre consiste souvent en la reproduction de corps, d'apparence visant toujours une émotion esthétique. De cette façon un certain savoir technique chez l'artiste est indispensable afin de pouvoir mettre en forme ce qu'il essaie d'exprimer à travers son œuvre. On pourrait alors expliquer l'oeuvre comme étant la représentation du monde matériel par l'intermédiaire de procédés

Il y développe la thèse d’une science progressant de manière fondamentalement discontinue, c’est-à-dire non par accumulation mais par rupture. Ces ruptures, appelées révolutions scientifiques, sont selon Kuhn analogues à un renversement des représentations des savants. Kuhn défend contre Popper l’idée que les théories scientifiques ne sont pas rejetées dès qu’elles ont été réfutées, mais seulement quand elles ont pu être remplacées Texte Science inductiviste : (inductivisme) est une conception

partagé. 2) les représentations sociales. 2.1 Définitions. On pourrait les qualifiées d’image toute faite ne correspondant à aucune données cognitives immédiate. (connaissance empirique) . ces connaissances sont véhiculées par la société. Notre représentation du monde est composée de caractères réels et de caractères attribués a priori d’origine généralement sociale. Ex : la terre est ronde. La plupart des enquêtes qui se sont intéréssées aux représentations sociales ont pris les

consensuelle « Tout est bon », au sens de « Tout se vaut ». Le discours scientifique, qu’il soit inductif ou déductif, empirique ou théorique, ne possède pas plus de légitimité pour rendre compte du réel que la prophétie religieuse ou la représentation du monde que chacun véhicule au fond de soi. La superstructure théorique du mythe coiffe le réel avec autant de force et de véracité que la science. Systèmes philosophiques, dogmes religieux, doctrines scientifiques proposent tous des modèles rendant

accomplissement de l’être, perfection des perfections, et l’enfer sous nos pieds, Nous pourrions même montrer qu’il n’y a pas d’opposition entre la cosmologie copernicienne et la Bible, si tant est que celle-ci aborde la question de la représentation du monde,[1] mais que l’opposition n’est pas d’ordre cosmologique. Elle porte sur la prétention humaniste[2] de poser l’homme comme sujet de la connaissance. Pour comprendre l’opposition développée par l’Eglise aux thèses de la science moderne, on

conversation entre amis par exemple, n’ont pas de visée argumentative. Cependant, même si la parole n’ambitionne pas à convaincre, elle cherche à exercer une influence en orientant des façons de voir et de penser vers le territoire des visions du monde du locuteur. 1. L’argumentation entre persuasion explicite et expression spontanée d’un point de vue Prendre la parole suppose une participation dans un échange. Tout échange verbal repose sur un jeu d’influences mutuelles et sur la tentative

Un paradigme est une représentation du monde, une manière de voir les choses, un modèle cohérent de vision du monde qui repose sur une base définie (matrice disciplinaire, modèle théorique ou courant de pensée). C'est une forme de rail de la pensée dont les lois ne doivent pas être confondues avec celles d'un autre paradigme et qui, le cas échéant, peuvent aussi faire obstacle à l’introduction de nouvelles solutions mieux adaptées. Cette notion est rattachée à celle d'idéologie, au sens de la science