Représentation Du Peuple Dans Lorenzaccio

s'identifier aux personnages. - Il énonce la règle de la bienséance : il ne faut pas représenter sur scène un événement qui pourrait choquer le public (pas de sang ni d'intimité) - Il reprend la notion de la catharsis d'Aristote : il faut que la représentation théâtrale purge/libère le spectateur de ses passions négatives en les vivant à travers le héros ou les situations représentées. Qu’est-ce que la commedia dell’arte? - C'est un genre théâtral populaire italien né au XV°s, qui repose essentiellement

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Alfred de MUSSET (France) (1810-1857) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Lorenzaccio’’, ‘’Le chandelier’’ et ‘’La confession d’un enfant du siècle’’ qui sont étudiés dans des fichiers à part). Bonne lecture ! Louis Charles Alfred de Musset-Pathay naquit le 11 décembre 1810 à Paris, au seuil du quartier Latin, 33 rue des Noyers (aujourd’hui, 57 boulevard Saint-Germain)

dit qu’est légitime un gouvernement où la souveraineté appartient au peuple qui est la source du pouvoir et ce qui fait la loi. C’est pour ça que Rousseau n’a aucun mal à dire qu’on peut imaginer une monarchie qui est en même temps une république. La souveraineté c’est le législatif, celui qui fait la loi. Le gouvernement c’est l’exécutif, celui qui l’applique au cas singulier. Est légitime l’État fondé sur le pouvoir du peuple. Originalité d’Aristote : il va croiser deux principes. 1er principe :

|HATIER Annabac STG 2007 | | |Le poète et le peuple (ES/S – sept 2006) |Question : Chacun des textes propose une image du poète. Vous en dégagerez les traits communs et les principales divergences. | |- Baudelaire, « L’Etranger », Spleen

populaire et érudit). S’explique ainsi dans Hamlet le montage de scènes « à grand spectacle » : empoisonnement, duel, apparition surnaturelle d’un fantôme… (susceptibles de retenir l’attention fuyante de spectateurs occupés à tout autre chose qu’à la représentation)et de scènes posant des questions politiques (réflexion sur le pouvoir et l’usurpation), des questions existentielles, métaphysiques (les monologues d’Hamlet) et/ou métalinguistiques (scène des fossoyeurs). S’explique ainsi le collage de registres

contrairement aux autres productions verbales, la littérature est création d’œuvres écrites ou orales qui se caractérisent par un travail minutieux de la forme, mû par le désir de séduire le lecteur ou l’auditeur. Il faut aussi préciser que chaque peuple a ses particularités littéraires. Par ailleurs, la répartition de la littérature en genres et son évolution en courants découlent aussi bien de l’histoire que des faits culturels particuliers. b- Courant littéraire On appelle courant littéraire

copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français de l’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands-Augustins

les autres nations imitèrent la littérature française classique du XVIIe siècle, digne héritière d’un grandiose Antiquité ; respectant à la lettre les règles rigides d’écriture. Cette rigidité des règles ainsi que le caractère singulier de chaque peuple européen, ne pouvaient permettre une éternelle longévité à cette littérature qui se disait universelle. Aussi n'est-il pas étonnant que l'influence rayonnante de la littérature française au XVIIIe siècle ait provoqué une réaction que l'on appelle

une atmosphère de relatif libéralisme politique, une réconciliation nationale s'opère entre le peuple ordinaire et la bourgeoisie d'une part. Charles X se fait sacrer à Reims. Il s'emploie à affaiblir pendant son règne les prérogatives de la Charte qu'il juge trop libérales. Il dissout la Chambre, supprime la liberté de la presse et réduit le nombre d'électeurs. Ces mesures provoquent la colère du peuple parisien, qui se révolte au cours de journées nommées les "Trois Glorieuses", les 27, 28 et 29

copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français de l’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands-Augustins