Résistance à l'oppression

féminisme de Andrée Michel Le féminisme. Terme utilisé à partir de 1837, le féminisme se définit à la fois comme une doctrine et une pratique préconisant l’extension des droits, et du rôle de la femme dans la société. Cette nouvelle forme de pensée a introduit de nouveaux concepts tels le sexisme, la phallocratie, l’androcratie, l’ethnocentrisme, le statocentrisme. • Le sexisme c’est l’attitude de discrimination à l’égard du sexe féminin. Il est vu comme la résultante de la phallocratie

droit naturel et sur leurs réalités. * Le concept des droits de l’homme a comme repère la DDHC. L’article 2 de la DDHC a été votée et adoptée le 26 août 1789 par l’Assemblée mais elle est acceptée bien plus tard par le Roi : « Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression. » Cet article mérite une réflexion en trois temps. Tout d’abord, on peut

Le Conseil constitutionnel a été crée en France par la Constitution de 1958 (toujours en vigueur), son but est d’assurer le contrôle de constitutionnalité notamment sur les lois. Le juge constitutionnel est la personne qui assure ce contrôle, c’est un métier particulier, d’autant plus que dans notre pays le conseil constitutionnel répond à un modèle originale. Ce conseil prend en compte un ensemble de normes constitutionnelles lors de son contrôle de constitutionnalité et estime que le parlement

Maurice DRUON, est devenu l’hymne de la résistance française. Tout d’abord diffusé sur la BBC, les allemands ne tardèrent pas à brouiller les ondes radio, la BBC décide de continuer sa diffusion mais cette fois-ci sifflé pour que même brouiller, les gens puisse reconnaitre le chant. Etant l’un des emblèmes clé de l’insubordination du peuple français face à l’occupation allemande, le chant des partisans encourage les résistants à s’opposer contre l’oppression du régime de l’occupant. Dans ce chant

il faut nécessairement choisir entre deux modes de vie : la démocratie (le monde de la liberté), c’est à dire : La volonté de la majorité : institutions libres, gouvernement représentatif, élections libres les libertés individuelles : parole, religion, pas d’oppression politique ou bien le totalitarisme (le monde de la terreur et de l’oppression), c’est-à-dire : La volonté d’une minorité imposée par la force : élections truquées, contrôle de la presse et

ont résolu d’exposer dans une déclaration solennelle, les droits naturels inaliénables et sacrés de la femme, afin que cette déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs, afin que les actes du pouvoir des femmes, et ceux du 5 pouvoir des hommes , pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés, afin que les réclamations des citoyennes fondées désormais sur

 constituante  formée  à  la  suite  de  la  réunion  des  Etats  Généraux.   Adoptée   dans   son   principe   avant   le   14   juillet   1789,   elle   donne   lieu   à   l'élaboration   de   nombreux   projets.   Après   de   longs   débats,   les   députés   votent   le   texte   final   le   26   août   1789.     Ce   texte   a   fortement   été  

société, base de la nouvelle légitimité ; c’est-à-dire l’ensemble des normes juridiques régissant l’organisation des pouvoirs publics. Un préambule est un discours donnant un avant goût d’un ouvrage, en l’occurrence ici celui de la Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen de 1789. Ce préambule a été rédigé sous l’influence de Mirabeau et Jean-Joseph Mounier, tous deux monarchiens réputés ; c’es-à-dire partisans d’une Monarchie constitutionnel à l’anglaise. Le rapport Veil dit qu’un préambule

"Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme, aux droits de l'humanité, même à ses devoirs"(Rousseau, Du Contrat Social / 1762). Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres.( Denis Diderot). L'homme en naissant porte en lui des droits sur la portion des fruits de la terre nécessaires à son existence.( Extrait d'un Discours à Lyon – 1791). les principales sources d'inspiration de la DDHC sont Voltaire, Rousseau, Diderot, le Bill of Rights anglais de 1689, la

peut-on parler de poésie engagée à propos de ces trois textes ? On peut parler de poésie engagée car chacun des 3 poèmes défend une thèse et veut transmettre un message, avoir un impact sur le lecteur. Chacun de ces poèmes a un message différent : Le premier poème d'Aimé Césaire, « au rendez-vous de la conquête » aborde le thème du colonialisme avec la pensée d'un antillais qui prend conscience de la situation de son pays, et se révolte contre l'oppression coloniale. Dans le premier paragraphe