Résistance à l'oppression

L’incendie de Mohammed Dib En 1954, Mohammed Dib publie L’incendie, un texte qui deviendra un classique de la littérature francophone du Maghreb.  Ce roman, qui fait partie de la trilogie inaugurée par La grande maison (1952) et clôturée par Le métier à tisser (1957), prolonge et complète le programme de l’auteur. Le lecteur retrouve ainsi le personnage d’Omar, jeune garçon de Tlemcen qui est témoin des bouleversements que connaît la société algérienne pendant les années 1930. En ce sens, le fil narratologique

que l'ethnie, la nationalité, l'orientation sexuelle ou la religion. Des droits naturels ou intrinsèques à l'homme sont déjà explicitement mentionnés chez Platon, parlant d'un homme intérieur qu’il faut toujours protéger, puis dans les Pensées de Marc-Aurèle, reprenant Platon. Ils sont également écrits dans des textes religieux (comme les Dix Commandements, qui commandent le droit à la vie, à l'honneur, etc., ou ceux de Saint-Paul, dans l’épître aux Corinthiens, qui parlent de l’homme intérieur,

préambule à une future constitution. Finalement, ce texte sera gardé comme tel (placé en tête des constitutions), constituant un standard des droits minima exigibles pour la seule raison d’être un homme (déclaration exploitée dans de nombreuses démocratie et reprise dans la déclaration universelle des droits de l’homme de 1949), et symbolise le début du développement de l’Etat moderne, ainsi que le début (traditionnellement) de l’histoire constitutionnel. On s’accorde à dire que la DDHC a été écrite

guerre mondiale Eluard prend, à travers son poème, parti contre les Allemands qui oppressent alors la France. Il insiste sur la misère de la ville qui vit dans le froid, la faim et la pauvreté, dénonçant ainsi le régime sous lequel la France vit pendant la seconde guerre mondiale. Cette description alarmante est mise en contraste avec un éloge de la ville et de son potentiel magistral. Les qualifications de puissance, de liberté, de beauté et de pureté attribuées à la capitale réveillent ainsi chez

La justice permet de garantir l’ensemble des libertés propres à un individu ; qu’elle soit de pensée, d’expression, de parole, … . La justice garantit aussi la protection de l’individu envers les écarts de conduite de certaines personnes. Or la liberté réside lorsqu’un individu agit en l’absence de contraintes. Or la justice apparait être un obstacle à la liberté étant donné qu’elle condamne les actes d’un individu nuisant à autrui ou à la société. Peut-on donc priver de liberté au nom de la justice 

Naissance 2 octobre 1869 Porbandar, Gujarat, Indes britanniques Décès 30 janvier 1948 (à 78 ans) Delhi, Inde Nationalité Indien Profession Politicien Formation Avocat Distinctions Père de la Nation Mohandas Karamchand Gandhi (en gujarâtî : મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી ; romanisé : mohandās karamcaṃd gāndhī, API : /moːhənd̪aːs kərəmtʃənd̪ gaːnd̪ʱiː/), né à Porbandar, Goujarat le 2 octobre 1869 - mort à Delhi le 30 janvier 1948, est un dirigeant politique, important guide spirituel de l'Inde

Le président, Nicholas Sarkozy, a souhaité interdire le port de la burqa car celui-ci représente une pratique musulmane symbolisant la domination de l’homme sur la femme. Étant donné qu’une loi contre une religion ou une pratique religieuse ne peut être rédigée, le législateur a préféré ne faire aucune remarque religieuse sur cette loi (cf décision du Conseil d'État sur ladite loi). Loi N°2010-1192 du 11 octobre 2010 interdisant la dissimulation du visage dans l’espace public La loi interdisant

leur théorie, si on pense à la caverne de Platon ou aux enseignements de Socrate. Plus tard sont arrivé les deux philosophes qui nous intéressent : Karl Marx et Jean-Jacques Rousseau. Cette question me viens à l’esprit, qu’elles sont les point fort de ces deux philosophes? Pour répondre à cette question nous allons présenter et comparer les penseurs par leur différence et leur similarité. Commençons avec Jean-Jacques Rousseau, ce philosophe de l’époque Moderne des lumières à changer la perception des

avait contraint le roi d'Espagne à abdiquer pour donner le trône à son frère qui par la suite devint le roi d'Espagne ce qui provoqua une révolte des Madrilène puis dans toute l'Espagne. Biographie de l'auteur : Francisco Goya est né le 30 mars 1746 à Fuendetos au nord de l'Espagne. A 14 ans, il entra dans l'atelier du peintre José Luzan et y restera 4 ans. Les tentatives de Goya pour s'établir à Madrid et accéder à une reconnaissance académique échouèrent. A 24 ans il partit pour l'Italie avec

La désobéissance à la loi peut-elle être un devoir ? Injustement condamné à boire la cigüe, Socrate refusera de s’enfuir par respect pour les lois. Cette considération inconditionnelle affirme la nature sacrée des institutions. La loi, prescription établie par l’Etat et applicable à tous, définit les droits et devoirs de chacun. Elle est également une condition à la liberté car il s’agit là d’un contrat, un engagement libre et volontaire par lequel des individus renoncent à leur liberté naturelle