Ressemblances Entre Souveraineté Populaire Et Souveraineté Et Souveraineté Nationale

ce qu'ils acquièrent par contrat mutuel en compensation du droit universel qu'ils abandonnent; et, une telle puissance, il n'y en a point avant l'établissement d'un Etat... (…) La naissance de l'Etat. - Enfin l'accord entre ces créatures (abeilles, fourmis) est naturel, l'accord entre les hommes n'existe qu'en vertu d'un pacte, ce qui est artificiel: il n'y a donc rien d'étonnant que quelque chose d'autre soit exigé (en su du pacte) pour rendre leur accord constant et durable: un pouvoir commun pour

beaucoup c'est donc un concept simplificateur qui gomme les différences profondes entre les 3 régimes. Problématique : si le concept de totalitarisme nous permet de dégager un certain nombre de pratiques, de modes de fonctionnement et de légitimation communs à ces régimes, lorsqu'il est confronté à la réalité de l'histoire, surligne des spécificités propres pouvant nuaner sa valeur scientifique. I. DES RESSEMBLANCES DANS LE FONCTIONNEMENT DES TOTALITARISMES A. Le contexte de mise en place

façons dont les sociétés humaines gèrent la régulation et la contrainte, etc, sont assez variables, elles sont toutes politiques, mais différemment. Toutes les sociétés humaines ne connaissent pas une division marquée entre les gouvernants et les gourvernés. La division qui existe entre les gouvernants et les gouvernés, c'est un trait caractéristique de l'Etat comme un mode d'organisation sociale. Cette division procède de la spécialisation de certains acteurs, individus, sociaux, dans une sphère d'activité

territoire, ne ressentent pas la nécessité d’une organisation politique complexe. Chacun demeure essentiellement libre de faire ce qu’il veut, dans la mesure où il contribue au bien-être de la bande lorsque c’est nécessaire. En hiver, les interactions entre les groupes sont très rares, chaque famille se retirant sur son territoire de chasse. C’est donc surtout au cours de l’été que la vie politique revêt une certaine importance, lorsque l’abondance des ressources permet le rassemblement des bandes qui

sociales. Normes sociales qui règlent la vie en société, il y’avait pas de distinction entre droit, morale, religion… on parle d’imbrication. Invention du droit dans la Rome royale et républicaine Processus du droit très long et complexe. Le droit archaïque Rome est fondé au milieu du VIIIème siècle avant notre ère de façon légendaire, le système politique et un système royale. Pas de distinction claire entre le droit et les autres normativité, enserrer dans le système religieux, c’est le système

Elle se déroulera de 1789 à 1795. Le prince évêque François Charles de Velbruck a su comprendre les idées de son peuple et souhaiterait les mettre en activité. Il veut l’égalité de tous devant l’impôt et se montre partisan du principe de la souveraineté nationale. Tout ce qui attouche à la philosophie l’intéresse et c’est pourquoi il se prend d’attachement pour les idées révolutionnaires des Français. A gauche: Velbruck A droite: Hoensbroeck HISTOIRE DE LA BELGIQUE La révolution liégeoise

plaisir est suscité par deux émotions désagréables, qui sont purifiées de l’amertume qu’elles ont dans la réalité. Cette théorie fonde la pratique théâtrale sur l’identification, il faut que le spectateur adhère pleinement. Il faut que le héros soit entre les extrêmes pour que le spectateur puisse s’identifier à lui ; de plus, il ne faut pas que le malheur apparaisse comme mérité ou justifiable (sinon, pas de pitié). Difficulté de concilier l’idéalisation et l’identification. Le vraisemblable est central

d'aventure : invraisemblance en fait la principale beauté, imagination débridée, sortir du réel ==> romans épique (ex : l'Astrée) : roman s'historise : veut retrouver « le vif » = début du roman de mœurs (intérêt ds ressemblance ac le réel) • pblq : quel rapport de ces formes entre elles, quelles causes semblent les avoir comme dégagées les unes à partir des autres ? Lien chronologique ou généalogique (ie lié à des causes ext ou internes au genres mm ?)? ensuite, quels rapports esthétiques (question

processus s’amplifie réellement et donne naissance à l’empire semi-parlementaire. I. L’EMPIRE AUTORITAIRE : 1852-1860 A. LES HOMMES AU POUVOIR ET LES SOUTIENS DU REGIME 1°) Louis-Napoléon Bonaparte a) Une jeunesse entre exil et conspirations 1. Sa naissance ← Né le 20 avril 1808, il est selon toute vraisemblance, malgré une légende tenace qui s’attache à contester cette paternité[1], le fils légitime de Louis Bonaparte dernier frère

membres de la famille impériale et ses ministres n’y faisant pas exception. Pourvu qu’il ne touchât pas le domaine de la religion, la puissance du Chah ne connaissait pas de limites[3]. Il constituait la seule puissance temporelle. Il incarnait la souveraineté et était le détenteur des trois pouvoirs : législatif, exécutif et judicaire. « Il semblait être la cause finale de la création », écrivait Ali-Akbar SIASSI[4]. Le Mouvement constitutionnel iranien avait pour but de faire disparaître l’absoluité